Αναρτήθηκε από
"...τί ποιήσας ζωήν αἰώνιον κληρονομήσω;"
Ποιος δεν γνωρίζει αυτά τα λόγια του Ευαγγελίου που θα ακουστούν αύριο την Κυριακή της 13ης Νοεμβρίου 2016 από τα χείλη των ιερέων μας σε όλη την Ορθοδοξία, ποιος δεν γνωρίζει αυτήν την παραβολή που είπε ο Ιησούς ως απάντηση στον νομικό της εποχής του, που τον ρώτησε τι να κάνει για να κληρονομήσει την "αιώνια ζωή".
Βλέπετε αγαπητοί μας αναγνώστες και φίλοι, διαδικτυακοί και μή, πως οι μεταφυσικές ανησυχίες μας δεν άλλαξαν και πολύ τα τελευταία δύο χιλιάδες και παραπάνω χρόνια που πέρασαν από την έλευση του Ιησού πάνω στην γη,
αφού η ίδια ερώτηση προβληματίζει ακόμα τον άνθρωπο που διψά για την αιώνια και άφθαρτη ζωή κοντά στο θέλημα του Θεού.
Έτσι ο νομικός αντί για απάντηση εισπράττει μια ερώτηση από τον Χριστό, ο οποίος τον ρωτά: "Έν τω νόμω τι γέγραπται; πώς αναγινώσκεις;", που τον φέρνει μπροστά στις ευθύνες του, αφού ήταν ένας μορφωμένος νομοδιδάσκαλος, γνώστης του γράμματος του νόμου, ο οποίος ευθαρσώς του απάντησε: "ἀγαπήσεις Κύριον τόν Θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καί ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καί ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου καί ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου, καὶ τόν πλησίον σου ὡς σεαυτόν·"
Ε λοιπόν αυτό κάνε, ευλογημένε, και θα ζήσεις όπως το επιθυμείς και το θέλεις, του λέει ο Χριστός.
Έτσι όμως για τον νομικό του σημερινού Ευαγγελίου, προέκυψε άλλο πρόβλημα, που αντί να τον καθησυχάσει τον έβαλε σε μεγαλύτερες σκέψεις: "να αγαπήσω τον πλησίον μου σαν να ήταν ο εαυτός μου;" και έτσι ξαναρωτά τον Χριστό: "Και τίς εστί μου πλησίον;"
Η απάντηση του Ιησού έρχεται καταπέλτης στον ψυχισμό όλων μας και έρχεται με την γνωστότερη παραβολή που είπε ο Χριστός και που τόσο όμορφα μας την περιγράφει ο ευαγγελιστής Λουκάς, την παραβολή του σπλαχνικού και καλού Σαμαρείτη.
Στο πρόβλημα, στην ένδεια, στον πόνο, στην ανάγκη, στην αρρώστια, του συνανθρώπου μας έσκυψε το πιο απίθανο άτομο, ο Σαμαρείτης, ο αμαρτωλός, ο υποδεέστερος, ενώ ο Ιερεύς και ο Λευΐτης, άνθρωποι καταξιωμένοι που έχαιραν εκτιμήσεως και αναγνώρισης "...ιδών αυτόν αντιπαρήλθεν."
Συγχωρείστε με αγαπητοί αδελφοί, φίλοι και αναγνώστες τις ιστοσελίδας του Ναού μας, όμως στον νου μου ήρθε γράφοντας αυτές τις σκέψεις μου, ένα στιχάκι από ένα όμορφο λαϊκό τραγούδι με τίτλο "στα υπόγεια είναι η θέα" και το αφήνω και αυτό στην κρίση σας μαζί με την υπόλοιπη μικρή ανάλυση μου πάνω στην παραβολή του καλού Σαμαρείτη, που όλοι ξέρουμε τα λόγια που συνοδεύουν την ιστορία της, αλλά δύσκολα ασχολούμαστε με το βαθύτερο νόημα της που μας διδάσκει ο Κύριος μας, ίσως γιατί αρκετές φορές βρεθήκαμε να μοιάζουμε περισσότερο με τον Ιερέα και τον Λευΐτη της παραβολής αυτής και λιγότερο με τον Σαμαρείτη.
Γνωρίζουμε όλοι μας λοιπόν την απάντηση στην ερώτηση του νομικού: "Και τίς εστί μου πλησίον;". Την ήξερε και ο νομοδιδάσκαλος αυτός, όταν την έκανε στον Ιησού. Μπορούσε όμως να την εφαρμόσει; Είχε άραγε τα κότσια να δει ο σπουδαγμένος και πολυμαθής άνθρωπος της εποχής εκείνης μέσα στα μάτια του διπλανού του, του πλησίον του, τα δικά του τα μάτια και τον ίδιο του τον εαυτό;
αφού η ίδια ερώτηση προβληματίζει ακόμα τον άνθρωπο που διψά για την αιώνια και άφθαρτη ζωή κοντά στο θέλημα του Θεού.Έτσι ο νομικός αντί για απάντηση εισπράττει μια ερώτηση από τον Χριστό, ο οποίος τον ρωτά: "Έν τω νόμω τι γέγραπται; πώς αναγινώσκεις;", που τον φέρνει μπροστά στις ευθύνες του, αφού ήταν ένας μορφωμένος νομοδιδάσκαλος, γνώστης του γράμματος του νόμου, ο οποίος ευθαρσώς του απάντησε: "ἀγαπήσεις Κύριον τόν Θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καί ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καί ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου καί ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου, καὶ τόν πλησίον σου ὡς σεαυτόν·"
Ε λοιπόν αυτό κάνε, ευλογημένε, και θα ζήσεις όπως το επιθυμείς και το θέλεις, του λέει ο Χριστός.
Η απάντηση του Ιησού έρχεται καταπέλτης στον ψυχισμό όλων μας και έρχεται με την γνωστότερη παραβολή που είπε ο Χριστός και που τόσο όμορφα μας την περιγράφει ο ευαγγελιστής Λουκάς, την παραβολή του σπλαχνικού και καλού Σαμαρείτη.
Συγχωρείστε με αγαπητοί αδελφοί, φίλοι και αναγνώστες τις ιστοσελίδας του Ναού μας, όμως στον νου μου ήρθε γράφοντας αυτές τις σκέψεις μου, ένα στιχάκι από ένα όμορφο λαϊκό τραγούδι με τίτλο "στα υπόγεια είναι η θέα" και το αφήνω και αυτό στην κρίση σας μαζί με την υπόλοιπη μικρή ανάλυση μου πάνω στην παραβολή του καλού Σαμαρείτη, που όλοι ξέρουμε τα λόγια που συνοδεύουν την ιστορία της, αλλά δύσκολα ασχολούμαστε με το βαθύτερο νόημα της που μας διδάσκει ο Κύριος μας, ίσως γιατί αρκετές φορές βρεθήκαμε να μοιάζουμε περισσότερο με τον Ιερέα και τον Λευΐτη της παραβολής αυτής και λιγότερο με τον Σαμαρείτη.
Γνωρίζουμε όλοι μας λοιπόν την απάντηση στην ερώτηση του νομικού: "Και τίς εστί μου πλησίον;". Την ήξερε και ο νομοδιδάσκαλος αυτός, όταν την έκανε στον Ιησού. Μπορούσε όμως να την εφαρμόσει; Είχε άραγε τα κότσια να δει ο σπουδαγμένος και πολυμαθής άνθρωπος της εποχής εκείνης μέσα στα μάτια του διπλανού του, του πλησίον του, τα δικά του τα μάτια και τον ίδιο του τον εαυτό; 
την κατάκτηση της αιώνιας ζωής, το οποίο και είναι το ζητούμενο του νομικού της περικοπής του ευαγγελίου μας, όπως σας έγραψα αρχικά, αλλά θα έπρεπε να είναι και το δικό μας ζητούμενο!!!
Σήμερα όμως παράλληλα με την Ανάσταση του Χριστού μας, που συντελείτε κάθε Κυριακή μέσα στην Ορθοδοξία, εορτάζουμε, τιμούμε και μνημονεύουμε στο Συναξάρι της Εκκλησίας μας, έναν μεγάλο Άγιο, έναν από τους σπουδαιότερους Πατέρες της, στον οποίον, για το μακροσκελές, πολύπλευρο, απαράμιλλο και ζωντανό μέχρι της μέρες μας έργο του, αλλά και για την προσωπικότητα και τα χαρίσματα που είχε, η Μια, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία του Χριστού μας, του έδωσε ως επωνύμιο την λέξη "Χρυσόστομος", χωρίς κανέναν άλλον ποτέ να στεφανώσει με κάτι παρόμοιο.
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος (με ένα κλικ στον σύνδεσμο θα δείτε σε προηγούμενη ανάρτηση μας τον βίο του) είναι ο εορταζόμενος Άγιος της 13ης Νοεμβρίου εκάστου έτους, ο Φωστήρας της γνώσης, ο αδέκαστος, ο άφοβος και ατρόμητος κριτής της ανηθικότητας, ο Αρχιεπίσκοπος όλου του Βυζαντίου στην Κωνσταντινούπολη και αγαπητός του λαού, ο Χρυσορήμων, ο πολυγραφέστατος όλων των Πατέρων, ο συγγραφέας της Θείας Λειτουργίας που θα τελέσουμε και αύριο στην γιορτή του και σχεδόν όλες τις Λειτουργίες του χρόνου εκτός ελαχίστων, ο πανεπιστήμων, ο εύσπλαχνος, ο φιλάνθρωπος και εν τέλει ο Άγιος που άγγιξε όλα τα προβλήματα που απασχόλησαν από την εποχή του μέχρι σήμερα την ανθρωπότητα, τα οποία τα ανέλυσε, κήρυξε την λύση τους από Άμβωνος εν ζωή και τα λόγια του, χρυσά σαν το όνομα του, κηρύσσοντα ακόμα στις μέρες μας από τους συνεχιστές του έργου του, τους Ιερείς και τους Αρχιερείς μας, αλλά και είναι πηγή έμπνευσης και μάθησης για τους "σοφούς" της κοινωνίας μας, τους δασκάλους, τους κατηχητές, και τα συγγράμματα του είναι ο οδηγός μας σε κάθε φυσική, αλλά και μεταφυσική ανησυχία.
Έτσι λοιπόν, αφού όλοι μας γνωρίζουμε την παραβολή του καλού Σαμαρείτη, αλλά και το ανάστημα του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, ας αναρωτηθούμε,
σαν και αυτόν τον νομικό του Ευαγγελίου, σήμερα, τώρα, εδώ, μέσα από την ιστοσελίδα της εκκλησιά μας, των Αγίων και Δικαίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης, των Ανθοκήπων της Νέας Ευκαρπίας, "...τί ποιήσας ζωήν αἰώνιον κληρονομήσω;" για να πάρουμε την απάντηση από τον ίδιο τον Χριστό, και πολλά χρόνια αργότερα από τον Ιερό Χρυσόστομο, που ανέλυσε λέξη προς λέξη τα λόγια του Μεγάλου Διδασκάλου. Όπως αγαπάς εμένα έτσι να αγαπήσεις και τον διπλανό σου, και αν καταφέρεις να αγαπήσεις τον πλησίον σου, τότε θα είναι σαν να αγαπάς τον εαυτό σου. Αυτό κάνε για να ζήσεις πραγματικά "...τοῦτο ποίει καί ζήσῃ."
Καλή και ευλογημένη Κυριακή!!!
Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Τελίδης
Δεν υπάρχουν σχόλια
Δημοσίευση σχολίου