Σάββατο, 30 Δεκεμβρίου 2017

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ (κατά Μάρκον α' 1-8)

Σχετική εικόνα

Μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν Ἁγίων καί δικαίων, Ἰωσήφ τοῦ Μνήστορος, Δαυίδ τοῦ Βασιλέως, καί Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου.

***********
"...ἐγώ μέν ἐβάπτισα ὑμᾶς ἐν ὕδατι, 
αὐτός δέ βαπτίσει ὑμᾶς ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ." 

Το πρόγραμμα
του Αγίου Δωδεκαημέρου...
     Μέσα στο χαρμόσυνο πνεύμα της περιόδου που διανύουμε, "Δωδεκαήμερο"    την ονομάζει η Εκκλησία μας αφού αποτελείται από ένα μεγάλο εορταστικό και πανηγυρικό διάστημα χωρίς νηστεία, εκτός από αυτή της Παραμονής των Θεοφανίων, που με πρωταγωνιστή τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό μας, εμπεριέχει την εορτή των Χριστουγέννων, την άφιξη και προσκύνηση των Μάγων, την Σύναξη της Θεοτόκου, την εορτή του Πρωτομάρτυρος και Αρχιδιακόνου Στεφάνου, 
...στην Ενορία μας.
(κάντε κλικ για να το δείτε...)
το αποτρόπαιο γεγονός των αναιρεθέντων υπό του Ηρώδου δεκατεσσάρων χιλιάδων νηπίων, και κατόπιν την Απόδοση της εορτής των Χριστουγέννων την 31η Δεκεμβρίου, την σημερινή μέρα δηλαδή μα μάλιστα Κυριακή, τελευταία ημέρα του 2017,  όπου η Εκκλησία μας προτάσσει τα πρόσωπα των Αγίων και Δικαΐων, Ιωσήφ του μνήστορος της Παναγίας μας, του Δαυΐδ του Βασιλέως, αλλά και αυτό του Ιακώβου του Αδελφοθέου. 
Αποτέλεσμα εικόνας για δωδεκαημερο
      Συνεχίζει το εορταστικό αυτό δωδεκαήμερο την 1η του νέου ημερολογιακού έτους με την Περιτομή Του Κυρίου μας κατά την Ιουδαϊκή παράδοση, αλλά την ίδια ημέρα τιμητικά και την εορτή ενός εκ των σπουδαιοτέρων Πατέρων της Εκκλησίας μας, ενός εκ των Τριών Ιεραρχών και προστατών της Παιδείας και των Γραμμάτων, του Αγίου, Μεγάλου και Ουρανοφάντορος Βασιλείου, του πραγματικού "Άγιου Βασίλη" της Ορθοδοξίας μας και τα όμορφα ελληνικά και παραδοσιακά έθιμα, τα κάλαντα του, 
Σχετική εικόνα
στα οποία ακούμε να έρχεται από την Καισαρεία στην Καππαδοκία της Μικράς Ασίας και όχι την Λαπωνία της Φιλανδίας, να, "...κρατά εικόνα και χαρτί, χαρτί και καλαμάρι..." και όχι σάκο με δώρα που του έφτιαξαν τα ξωτικά του,  αλλά και το έθιμο της πρωτοχρονιάτικης Βασιλόπιτας του, μια παμπάλαια παράδοση που μας θυμίζει το θαύμα του Αγίου με τα ψωμάκια του και τα χρυσά κοσμήματα που είχαν μέσα και τελικά επέστρεψαν θαυματουργικά στους ιδιοκτήτες τους. Την ιστορία αυτή σας την έχω πει πολλές φορές μέχρι τώρα, την έχω ανεβάσει και στο διαδίκτυο μέσω της όμορφης ιστοσελίδας της Ενορίας μας, οπότε και θα την γνωρίζετε, αν πάλι όχι θα την βρείτε εύκολα στα δίπτυχα φυλλάδια που έχω ετοιμάσει για εσάς στις ενημερωτικές προθήκες μας μπαίνοντας στην όμορφη μα προσωρινή κατακόμβη της εκκλησιάς μας.
Αποτέλεσμα εικόνας για 14000 νηπιων     Έτσι θα φθάσουμε κατόπιν, μέσα από την Παραμονή και την Ακολουθία των Μεγάλων Βασιλικών και Δεσποτικών Ωρών των Θεοφανείων και την αυστηρή νηστεία μέχρι να πιούμε τον Μεγάλο Αγιασμό ανήμερα της εορτής, στα Άγια Θεοφάνεια με την Βάπτιση Του Κυρίου μας από Άγιο Ιωάννη, Πρόδρομο και Βαπτιστή Του, που εορτάζει την επομένη των Θεοφανείων, την 7η Ιανουαρίου, και θα κλείσει έτσι με αυτόν τον τρόπο το "Άγιο Δωδεκαήμερο" με μια γλυκιά μελωδία να αντηχεί ως επίλογος της Μεγαλύτερης Πανήγυρης της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, Εορτής της του Χριστού Γεννήσεως, μέσα στα αυτιά μας, αυτή που ακούμε στα παραδοσιακά κάλαντα των Θεοφανείων, που τείνουν να εξαφανιστούν πια αφού κανένας δεν τους τα μαθαίνει,  όπου τα παιδιά μας στους δρόμους θα τα ακούσουμε παραμονή της εορτής  παρακλητικά να ζητούν του Αγίου Ιωάννου,   "...Άϊγιάννη  αφέντη και βαπτιστή,  βάπτισε και μένα Θεού παιδί..."
Αποτέλεσμα εικόνας για αγιος βασιλειος
      Μέσα από αυτήν την μεγάλη εισαγωγή που σας έκανα αγαπητοί μας αναγνώστες και φίλοι, διαδικτυακοί και μη, και ίσως να σας κούρασα με την πολυλογία μου, ήθελα να μην μείνει κανένας σας χωρίς να γνωρίζει το εκκλησιαστικό και παραδοσιακό τυπικό του λαού και της Πίστης μας, για την  χαρμόσυνη αυτή περίοδο. Όμως ας δούμε και την κυριακάτικη Ευαγγελική περικοπή από το πρώτο κεφάλαιο του κατά Μάρκον Ευαγγελίου και τους στίχους ένα έως και οκτώ, που ακούγετε από τον ιερέα νωρίτερα το πρωΐ κατά την Θεία Λειτουργία...και ακούν όσοι  εκκλησιάζονται από νωρίς... το οποίο είναι αφιερωμένο, παρότι αργεί ακόμα η εορτή του, στον Άγιο Ιωάννη, Προφήτη, Πρόδρομο και Βαπτιστή του Κυρίου μας.
Αποτέλεσμα εικόνας για κατά Μάρκον α' 1-8     Ο Τίμιος Πρόδρομος υπήρξε ο Όρθρος που ανήγγειλε τον ερχομό της ημέρας του Κυρίου. Ο Όρθρος που προηγήθηκε της Ανατολής του Ηλίου της δικαιοσύνης. Έτσι τον ονομάζει ένας ύμνος των Θεοφανείων . «Φωνή βοώντος εν τη ερήμω, ετοιμάσατε την οδόν του Κυρίου», ακούμε από το στόμα του Ασκητού. Ο χαρισματικός άνθρωπος που αναδείχθηκε και ονομάστηκε από την Εκκλησία μας ως «μείζων εν γεννητοίς γυναικών». Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος κηρύσσει προδρομικά μέσα στην έρημο το μήνυμα του Ευαγγελίου του Χριστού. Ξαναθυμίζει τα προφητικά λόγια του Ησαΐου ο Ευαγγελιστής Μάρκος, που βεβαίως αναφέρονται στον μεγάλο ερημίτη του Ιορδάνου. Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος κηρύσσει, με πέντε βαρυσήμαντες λέξεις ό,τι θα διδάξει λίγο αργότερα ο Ιησούς: «Μετανοείτε, ήγγικε γαρ η βασιλεία των ουρανών».
Αποτέλεσμα εικόνας για περιτομή ιησου αγιου βασιλειου      Λίγες σε αριθμό οι λέξεις του, αλλά βαριές σε δύναμη μαρτυρίας. Ο άγγελος της ερήμου προετοιμάζει τον ερχομό του Κυρίου και κηρύσσει συνοπτικά τις διαστάσεις του λυτρωτικού του έργου. Το προδρομικό αυτό έργο του Ιωάννου καθαγιάζεται και επικυρώνεται από τον εν Τριάδι Θεό στο γεγονός της βαπτίσεως του Κυρίου. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής ήταν αναμφίβολα μια ασκητική φυσιογνωμία. «Είχε το ένδυμα αυτού από τριχών καμήλου και ζώνην δερματίνην περί την οσφύν αυτού, η δε τροφή αυτού ην ακρίδες και μέλι άγριον ». Αυτό σημαίνει πως ο Ιωάννης ήταν συγχρόνως και πρόδρομος, αλλά και υπόσχεση όλων των Αγίων ασκητών της χριστιανικής ερήμου. Είναι πολύ χαρακτηριστικό ότι το βασικό έργο του Ιωάννου ήταν ν' αφυπνίσει τις συνειδήσεις των ακουόντων το κήρυγμά του και όχι να θωπεύσει τα αυτιά τους.
Αποτέλεσμα εικόνας για δωδεκαημερο      Το κήρυγμά του, κήρυγμα μετανοίας, σκόπευε στην συνειδητοποίηση και εξαγόρευση της ενοχής τους, των αμαρτιών τους. «Και εξεπορεύετο προς αυτόν πάσα η Ιουδαία χώρα και οι Ιεροσολυμίται, και εβαπτίζοντο πάντες εν τω Ιορδάνη ποταμώ υπ' αυτού εξομολογούμενοι τας αμαρτίας αυτών». Η μαρτυρία, η φωνή του αγγέλου της ερήμου, είναι η ίδια η φωνή της Εκκλησίας που βοηθά τον άνθρωπο να αναγνωρίσει στο πρόσωπο του Χριστού τον Μεσσία μέσα στην ξερή και άνυδρη έρημο του παρόντος κόσμου. Η Εκκλησία μας καλεί και σήμερα να ακούσουμε την «φωνή βοώντος εν τη ερήμω ...» και να προετοιμάσουμε όλοι μας «την οδόν Κυρίου», για να εξανθίσει η έρημος που ζούμε και λέγεται σύγχρονη κοινωνία και ο καθένας μας να βιώσει το βαθύτερο και πολυδύναμο νόημά της με το « απελθείν εις ερημίαν των παθών του».
Αποτέλεσμα εικόνας για ιωαννησ βαπτιστησ
     Όμως, την ημέρα αυτή, την 31η Δεκεμβρίου, τελευταία του 2017, το οποίο και αποχαιρετούμε με ανάμικτα ομολογουμένως συναισθήματα, συμπτωματικά φέτος Κυριακή μετά την Χριστού Γέννησιν, αλλά και Κυριακή προ των Φώτων και πάλι συμπτωματικά, αποδίδετε …τελειώνει υμνολογικά δηλαδή, βάσει του τυπικού, η μεγάλη εορτή των Χριστουγέννων, η πιο όμορφη γιορτή του χρόνου. 
Αποτέλεσμα εικόνας για δωδεκαημερο   Αλλά την ίδια Κυριακή, όλοι οι χριστιανοί εορτάζουμε μέσα από το Συναξάρι της Εκκλησίας μας και τρεις ακόμα Αγίους της, Δίκαιους μάλιστα τους ονομάζει όπως και τους δικούς μας Αγίους, τους Αγίους Θεοπάτορες. Εορτάζουμε τον Ιωσήφ, τον μνηστήρα και προστάτη της Παναγίας μας και αργότερα προστάτη του Χριστού μας, που τον μεγάλωσε, τον άνδρωσε, τον καμάρωνε όλα αυτά τα χρόνια μαζί με τα άλλα παιδιά του και τον κατά κόσμον "ετεροθαλή" αδελφό του, ίσως αν θα μπορούσαμε έτσι να χαρακτηρίσουμε τον Ιάκωβο τον Αδελφόθεο, που επίσης εορτάζουμε σήμερα, μα τον είδαμε τον Ιωσήφ και να αγωνιά, όταν τον έχασε δωδεκαετή για να τον βρει μαζί με την Παναγία μας μετά από τρεις ολόκληρες μέρες αναζήτησης να ερμηνεύει τις Γραφές, να διδάσκει και να κηρύττει μέσα στον Ναό τους ίδιους τους ιερείς και τους συνάγωγούς Του, αφήνοντας τους άφωνους για την πρώιμη σοφία Του, ενώ αυτός ο καημένος μαραγκός τον προόριζε ως διάδοχο στον ξυλουργείο του, και εντέλει αποδείχθηκε, αλλάζοντας τον ρου της ιστορίας, δια του Τιμίου Ξύλου και του Σταυρού Του, όπου μαρτύρησε για εμάς, ως Λυτρωτής και Σωτήρας μας.
Αποτέλεσμα εικόνας για ιωσηφ μνηστωρ
       Για τον Άγιο Ιάκωβο τον Αδελφόθεο, καλό είναι να γνωρίζουμε επίσης πως επιλέχθηκε από τους Αποστόλους ως ο πρώτος Επίσκοπος Ιεροσολύμων,  ενώ ο ιουδαϊκός λαός τον ονόμασε Δίκαιο, αλλά και «Ωβλία», που στα εβραϊκά σημαίνει «προμαχών λαού» και «δικαιοσύνη».  Επίσης ήταν πολυγραφότατος, έχοντας μας αφήσει παρακαταθήκη σπουδαία γραπτά, όπου σε ένα από αυτά να σας αναφέρω ενδεικτικά, επαίροντας την δύναμη της πίστης μας μέσω των έργων αντί των λόγων, μας λέει πως, "...Ώσπερ γαρ το σώμα χωρίς πνεύματος νεκρόν έστιν, ούτω και η πίστις χωρίς των έργων νεκρά έστι", ενώ μην λησμονούμε πως σε αυτόν οφείλουμε και το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου, "...εις ίασιν ψυχή τε και σώματος...", που τελείται δυο φορές τον χρόνο, μέσα στην Μικρή Σαρακοστή των Χριστουγέννων αλλά και την Μεγάλη Τεσσαρακοστή του Πάσχα στους Ιερούς Ναούς, μα και όποτε το ζητήσουν οι ενορίτες μας και καθ' όλην την διάρκεια του έτους στα σπίτια τους. 
Σχετική εικόνα
     Επίσης ας γνωρίζουμε πως ακόμα και Θεία Λειτουργία έγραψε, η οποία μπορεί να μην συνηθίζεται στις Ενορίες, αλλά δεν παύει να είναι σημαντικό κομμάτι της Εκκλησίας των πρώτων χριστιανικών χρόνων. Όμως όλοι εμείς οι Ανθοκηπιώτες  γνωρίζουμε πως στον Άγιο Ιάκωβο τον Αδελφόθεο οφείλουμε και όλα αυτά που γνωρίζουμε για την τριετή Παναγία μας και την πρώιμη ζωή της με τους δικούς μας Αγίους, τους Θεοπάτορες γονείς της και προγόνους του Χριστού μας, από το απόκρυφο πρωτευαγγέλιο του, από όπου και αντλούμε χρήσιμες πληροφορίες και ας μην το συμπεριέλαβε η Εκκλησίας μας στα επίσημα έγγραφα της, μια τριετή ιστορία, που τόσο όμορφα εικονογραφημένη από τον αγιογράφο φίλο μας, κο Νικόλαο Ζέκιο, την βλέπουμε μέσα στο όμορφο παρεκκλήσι της μικρούλας Παναγίας μας, όπου και διαβάζετε από τους ιερείς η ευχή για την λύσιν της ατεκνίας και της στειρότητας στην Αγία Άννα μας, όποτε τους ζητηθεί. 
Αποτέλεσμα εικόνας για ιακωβοσ αδελφοθεοσ
       Τέλος ας γνωρίζουμε για την μεγάλη αυτή προσωπικότητα της Αρχαίας Εκκλησίας μας, τον Άγιο Ιάκωβο τον Αδελφόθεο, πως παρότι αγαπητός στους Εβραίους συμπολίτες του και στον απλό λαό, δεν απολάμβανε της ίδιας αγάπης και από τους Γραμματείς και Φαρισαίους, οι οποίοι ενοχλούνταν από τα λόγια του και έψαχναν να βρουν την ευκαιρία να τον συκοφαντήσουν και τελικά να τον σκοτώσουν μαρτυρικά, βάζοντας, άθελα τους, ένα ακόμη πολύτιμο πετράδι στο λαμπερό Στέμμα του Βασιλέως και Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, αλλά και υποτιθέμενου από τον κόσμο "ετεροθαλούς" αδελφού του Ιακώβου, χαρίζοντας του το φωτοστέφανο της Αγιοσύνης.
Αποτέλεσμα εικόνας για ιακωβοσ αδελφοθεοσ       Όσο για τον Δαυΐδ τον Βασιλέα, οι περισσότεροι τον γνωρίζουμε μέσα από τις διηγήσεις της Παλαιάς Διαθήκης, από την άνιση αναμέτρηση του μικρόσωμου Δαυΐδ με τον γίγαντα Γολιάθ και την θαυματουργική νίκη του, τον γνωρίζουμε μέσα από την ποίηση του και όλα αυτά τα υπέροχα άσματα και ψαλμούς που ψάλλονται στην Εκκλησία μας, τον γνωρίζουμε και ως ο συγγραφέας του υπέροχου ποιήματος του Εξαψάλμου που ακούγεται στην αρχή της Ακολουθίας του Όρθρου κάθε πρωΐ, και μέσα από το συνταρακτικό κείμενο του ο πιστός μπορεί να αντλήσει μεγάλο μέρος της Θεολογίας που αργότερα συμπληρώθηκε από την έλευση και διδασκαλία του Κυρίου μας.
Αποτέλεσμα εικόνας για δαυιδ βασιλιάς
       Αυτά ήθελα να σας γράψω για αυτήν την Κυριακή, την τελευταία αυτού του έτους, του 2017, το οποίο στους περισσοτέρους από εμάς άφησε μια πικρή γεύση λόγω της οικονομικής και κοινωνικής κρίσης που το χαρακτήρισε, και που οι ιστορικοί του μέλλοντος αργότερα αλλά και αμείλικτα, όπως πρέπει, θα αποδώσουν ευθύνες για την κακοδιαχείριση των ζωών μας, μα και της ευάλωτης ψυχής μας. Σας ζητώ λοιπόν στον επίλογο αυτού του άρθρου μου σήμερα, να το αποχαιρετήσουμε το 2017 και να υποδεχθούμε το 2018, που από αύριο θα είναι γεγονός. Ας ευχηθούμε όμως μέσα από την καρδιά μας, όλοι μας, αυτή η νέα χρόνια που θα έρθει, να μην πάει και αυτή χαμένη μέσα στην δυσκολία των αγώνων και της καθημερινότητας μας, αλλά να γίνει το εφαλτήριο του ψυχικού μεγαλείου που ξέρω πως κρύβεται καλά όλοι μέσα σας.
Αποτέλεσμα εικόνας για δαυιδ και γολιαθ    Ας γίνουμε όλοι λίγο πιο φιλακόλουθοι και ας έρθουμε πιο συχνά αυτήν την νέα χρονιά στην εκκλησία της Ενορίας μας και ας προσέλθουμε συχνότερα στην Θεία Μετάληψη και στο Άγιο Ποτήριο, ας γίνουμε πιο συμμέτοχοι στα δρώμενα της εκκλησιάς μας και μέτοχοι του αγώνα που καταβάλλουμε για να ανέβουμε και να λειτουργήσουμε σύντομα στον επάνω περίλαμπρο Ναό που προετοιμάζουμε πυρετωδώς, ας γίνουμε πιο ευγνώμονες, όπως ο ένας μόνο δυστυχώς εκ των δέκα λεπρών που θεράπευσε ο Κύριος, 
πιο ειλικρινείς, προσερχόμενοι στο Ιερό Μυστήριο της Εξομολόγησης,  πιο "καθαροί", όπως τα παιδιά που ο Χριστός είπε στους μαθητές του να τα αφήσουν να πάνε κοντά Του, όπως επιζητούμε και εμείς καθημερινά από τα κατηχητόπουλα  της «Ιθάκης» μας, της Ενοριακής Νεανικής Εστίας μας, 
πιο φιλεύσπλαχνοι
όπως αποδειχθήκατε φέτος όλοι σας γεμίζοντας τις αποθήκες της Ενορίας μας και του Φιλόπτωχου Ταμείου μας για να μοιραστούν τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά στους αναγκεμένους συνανθρώπους μας, 
πιο αυστηροί και δίκαιοι με τον εαυτό μας, αλλά και πιο καταδεκτικοί με τα σημαντικά ή τα ασήμαντα λάθη των συνοδοιπόρων μας, ας γίνουμε λιγότερο κριτικοί στα λόγια για τους συνανθρώπους μας, πιο συγχωρητικοί, πιο δοτικοί, πιο αγαπητικοί και πιο "όμορφοι", με αυτήν την ομορφιά που θέλει από εμάς ο νεογέννητος Χριστός μέσα  στην ψυχή μας, η οποία και θα μας οδηγήσει σίγουρα πιο κοντά Του το 2018, που από αύριο ξεκινά.

Ας ξεκινήσουμε και εμείς αυτήν την νέα και όμορφη ζωή που ανοίγεται μπροστά μας.

Καλή και ευλογημένη χρονιά!!!
Αποτέλεσμα εικόνας για 2018
+ Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Τελίδης
*παρακάτω, με ένα κλικ στο "Διαβάστε περισσότερα..." θα δείτε το Ευαγγέλιο της Κυριακής μετά την Χριστού Γέννησιν, στο προτώτυπο κείμενο, αλλά και σε νεοελληνική απόδοση...

Πέμπτη, 28 Δεκεμβρίου 2017

Ο ΕΝΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.

"Ο Άγιος Βασίλης έρχεται από την Καισαρεία..." και όχι την Φιλανδία.
   Ξέρετε ποιος πραγματικά είναι ο Άγιος Βασίλειος ή σας έχουν και εσάς μπερδέψει; 
  Η κόκκινη και στρουμπουλή φιγούρα 
του ασπρογένη και κοκκινομάγουλου παππού 
από την Φιλανδία με τα ξωτικά και τα έλκηθρα που πετάνε, καθώς τα τραβούν ελαφάκια πασπαλισμένα με αστερόσκονη, που κατακλύζουν τα εμπορικά 
μαγαζιά, τα κάθε είδους στολίδια, τα εορταστικά προγράμματα στις τηλεοράσεις μέσα στα σπιτικά μας αυτές τις Άγιες ημέρες των 
Χριστουγέννων, μήπως δεν ταιριάζουν με την ελληνική κουλτούρα μας; 
   Και στα παραδοσιακά ελληνικά κάλαντα της Πρωτοχρονιάς όπου ο Μέγας και πραγματικός "Άγιος Βασίλης έρχεται από την Καισαρεία..." δεν σας προκαλεί εντύπωση ότι δεν τον αναφέρουν σε κανένα βιβλίο ή εκπομπή στην τηλεόραση, αλλά προβάλλουν και ονομάζουν Άγιο Βασίλειο το δικό τους δημιούργημα, που διαφημίζει κάθε λογής ασχήμιες;  
    Ο βίος του Αγίου Βασιλείου, Μέγα τον αναφέρει το Ορθόδοξο Συναξάρι, του Αρχιεπίσκοπου Καισαρείας της Καππαδοκίας της Μικράς Ασίας, είναι εν ολίγοις γνωστός και αν δεν τον γνωρίζουμε, εύκολα μπορούμε να τον βρούμε είτε στα βιβλιοπωλεία είτε στo διαδίκτυο και να μάθουμε μερικές από τις αρετές του και περιστατικά από την ζωή του και έτσι να καταλάβουμε τις τεράστιες διαφορές του Αγίου Βασιλείου της Ορθοδοξίας και του «Santaclaus» ή «Saint Nicolas» όπως αλλιώς αποκαλείτε η περίεργη αυτή χοντρή κοκκινοφορεμένη φιγούρα των Χριστουγέννων που κατακλύζει τις μέρες αυτές τις τηλεοράσεις και τα εμπορικά καταστήματα ζητώντας μας να αγοράσουμε τα προϊόντα του.
  Η ελληνική κοινωνία, βαθιά Ορθόδοξη και ανθεκτική στις επιθέσεις του υπόλοιπου παγκοσμιοποιημένου προτύπου ζωής, μέχρι τώρα είχε καταφέρει να κρατήσει τις παραδόσεις, τα ήθη και τα έθιμα της, όμως ο πόλεμος που έχουν ανοίξει τα διάφορα κέντρα εμπορευματοποίησης όποιας αξίας ή όποιου προσώπου πουλά και βγάζει κέρδος, είναι πλέον άνισος και ίσως η Ελλάδα μας, που τα τελευταία χρόνια αδίκως δοκιμάζετε από μια οικονομική κρίση επίπλαστη και περίεργη, να έχει ανάγκη βοηθείας από ανθρώπους που θα σηκώσουν το ανάστημα τους και θα αντεπιτεθούν στον εξευτελιστικό εξευρωπαϊσμό και την αδηφάγα παγκοσμιοποίηση, που μας προσφέρουν για κατανάλωση, τα μέσα ενημέρωσης και οι καθ' όλα πανούργοι διαχειριστές τους. 
Святитель Василий Великий и нуждающиесяΈτσι τις γιορτινές μέρες που διανύουμε περιμένοντας την έλευση του Θείου Βρέφους, οι τηλεοράσεις στα σπίτια μας, όλο και πιο συχνά αναφέρουν την λέξη "Χριστούγεννα", λες και δεν έχει καμία σχέση με τον Χριστό, εννοώντας πάντα μια εποχή του χρόνου όπου οι άνθρωποι χαίρονται και ευχαριστιούνται έτσι χωρίς λόγο, λες και Χριστούγεννα δεν σημαίνει την Γέννηση του Χριστού, αλλά την διάθεση μας για ασύδοτο φαγητό, ξέφρενο γλέντι, δώρα, εκδρομές και περίεργες διασκεδάσεις. 
Αυτές τις ημέρες, που πραγματικά είναι μεγάλης αξίας 
για το ανθρώπινο γένος, ακούμε διαρκώς το όνομα του Αιβασίλη, και ο νους μας τρέχει σε έναν χοντρό κοκκινοντυμένο γέρο, ξεχνώντας τον πραγματικό Άγιο Βασίλειο της Ορθοδοξίας και την άδολη αγάπη του για τα παιδιά όλου του κόσμου, καθώς οι τηλεοράσεις στα σπίτια μας προβάλλουν ένα περίεργο χοντρό, ασπρογένη παππούλη, ο οποίος πίνει Coca cola, ή πουλά tablets, τηλεοράσεις και κινητά τηλέφωνα, διαφημίζει οινοπνευματώδη ποτά, συναναστρέφεται με γυναίκες που κυκλοφορούν με τα εσώρουχα τους και ένα σωρό ακόμα ασχήμιες.  
       Εμείς πάντως εδώ, στην Ορθόδοξη Ελλάδα μας, την 1η του Ιανουαρίου κάθε έτους, μαζί με την Περιτομή του Χριστού, εορτάζουμε και τον Άγιο Βασίλειο με την ψιλόλιγνη παρουσία και τα κατάμαυρα γένια, που φορά την αυτοκρατορική στολή του Αρχιεπισκόπου Καισαρείας της Καππαδοκίας και ευλογεί τον λαό του και όλο τον κόσμο.   
Τιμούμε και μνημονεύουμε την πρώτη ημέρα του ημερολογιακού έτους, έναν Άγιο που είναι ο πατέρας του θεσμού της κοινωνικής πρόνοιας, δημιουργώντας την πόλη της "Βασιλειάδας", χτίζοντας σχολειά, ορφανοτροφεία, γηροκομεία και άλλα ευαγή ιδρύματα, εφαρμόζοντας έτσι την πρώτη οργανωμένη μορφή  του συστήματος κοινωνικής πρόνοιας που μιμήθηκαν αργότερα όλες οι πολιτισμένες κοινωνίες.
   Αυτόν τον Άγιο γνωρίζουμε, αυτόν μαθαίνουμε στα παιδιά μας και αυτόν τιμούμε, πηγαίνοντας στην εκκλησία και συμμετέχοντας στην Θεία Λειτουργία που ο ίδιος έγραψε πριν πολλά χρόνια, όπως και τόσα ακόμα βιβλία και έγγραφα, και όχι κάποιον χοντρό κοκκινοντυμένο με σκούφο και μπότες άνθρωπο, που τον τραβά με έλκηθρο ο Ρούντολφ το ελαφάκι, ούτε κάποιον που έχει εργοστάσιο παιχνιδιών στον Βόρειο Πόλο και για εργάτες έχει ξωτικά με μυτερά αυτιά, ούτε κάποιον που μπαίνει στις καμινάδες των σπιτιών μας για να φέρει δώρα στα παιδιά μας.
     Δεν είναι αδελφοί μου αυτό το καρναβάλι, ο «santaclaus», o Άγιος Βασίλειος που σας περιέγραψα πιο πάνω. Εξάλλου «Saint Nicolas» είναι ο Άγιος Νικόλαος στα αγγλικά. Βλέπετε πόσο μπερδεμένοι είναι οι Δυτικοί και προσπαθούν να μας επιβάλουν και εμάς αυτήν την περίεργη φιγούρα Αγίου;
       O Άγιος Βασίλειος ήταν ένας ισχνός και αδύνατος... στο σώμα μόνο, Επίσκοπος, στην Μικρά Ασία και συγκεκριμένα στη Καισάρεια της Καππαδοκίας, που αγάπησε και αγαπήθηκε από το ποίμνιο του όσο κανείς άλλος, βοήθησε και αγάπησε τα παιδιά και τον συνάνθρωπο του, τον ανήμπορο, τον ενδεή, τον ταλαιπωρημένο όσο κανείς άλλος και πέθανε σε ηλικία μόλις 49 ετών, πάμφτωχος αφού έδωσε όλο του τον εαυτό και μοίρασε όλο το πλούσιο βιός του στους φτωχούς.
          Μοιάζουν σε τίποτα αυτά τα δύο πρόσωπα; 
Τ ι  λ έ τ ε; 
Το ένα, αυτό του Αγίου Βασιλείου είναι καταγεγραμμένο στην ιστορία, και όχι μόνο στην εκκλησιαστική, σαν άνθρωπος της επιστήμης, της ρητορικής, ακαδημαϊκός και φιλόσοφος που άφησε σημαντικό έργο πίσω του. Το άλλο πρόσωπο είναι στην σφαίρα της φαντασίας που δημιουργήσαμε εμείς για τα παιδιά μας, είναι ένα παραμύθι στην καλύτερη των περιπτώσεων, είναι ένας χοντρός παππούς με άσπρα γένια, κόκκινη κάπα, κόκκινο σκούφο με άσπρο φουντάκι, και μαύρες γυαλιστερές μπότες. Έχει εργοστάσιο παιχνιδιών σε χώρες παράξενες, κάνει παρέα με ξωτικά  και δεν κάνει τίποτε άλλο όλο τον χρόνο, περιμένοντας την ημέρα των Χριστουγέννων για να πετάξει με το έλκηθρο του και να τρυπώσει στις καμινάδες των σπιτιών και να μοιράσει δώρα στα παιδιά ανάλογα με την συμπεριφορά τους, αφού πρώτα όμως τα διαφημίσει και πάρει τα ποσοστά του από τα δώρα αυτά
Αποτέλεσμα εικόνας για αγιος βασίλειος
        Αυτός, ο κατά τα άλλα συμπαθέστατος παππούς, όπως καταλαβαίνετε δεν είναι υπαρκτό πρόσωπο, αλλά βγαλμένο από κάποιο παραμύθι, πολύ πρόσφατα, από εταιρίες παιχνιδιών και αναψυκτικών, που εκμεταλλεύονται την ανάγκη των ανθρώπων και ιδιαίτερα των παιδιών για ιστορίες με φανταστικούς ήρωες, την συνδυάζουν αναίσχυντα με την Γέννηση του Χριστού, την αντιπαραβάλουν με τον Μέγα Άγιο Βασίλειο της Ελλάδας και με τον Άγιο Νικόλαο στην Δύση, που τους αγαπάει πολύ όλη η χριστιανοσύνη, μετά την διαφημίζουν και την σερβίρουν στις ψυχές των παιδιών προς κατανάλωση χωρίς να ενδιαφέρονται ποιες πραγματικά είναι οι ψυχές αυτές, με τεράστιο όμως ενδιαφέρον για τις τσέπες των γονέων τους, που και αυτοί συναινούν σε αυτήν την απάτη.   
       Εδώ στην Ελλάδα τέτοια φιγούρα δεν την έχουν ανάγκη τα παιδιά μας. Σας παρακαλώ από τα βάθη της καρδιάς μου, μην καλλιεργείτε στις ψυχούλες των παιδιών σας αυτό το κατασκεύασμα. Αντίθετα, σε συνεργασία με τους δασκάλους μας, τους κατηχητές μας, τους ιερείς στις εκκλησιές μας, μάθετε τους τον Άγιο Βασίλειο τον Μέγα, τον  Αρχιεπίσκοπο  Καισαρείας της Καππαδοκίας στην πονεμένη Μικρά Ασία. Αυτόν έχουν ανάγκη τα παιδιά, τον πραγματικό Άγιο Βασίλη, που μαζί με τους άλλους δύο Ιεράρχες μας, τον Άγιο Γρηγόριο τον Θεολόγο και τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, είναι οι προστάτες των νέων και της παιδείας, των δημόσιων και κατηχητικών σχολείων. Και αυτούς σαν πρότυπα οφείλουμε εμείς να τους διδάξουμε, οι γονείς, οι συγγενείς, οι ιερείς, οι κατηχητές, αν θέλουμε να έχουμε υγιή και ισορροπημένα πνευματικά παιδιά, σε μια κοινωνία αγάπης ανθρωπιάς, φιλίας και κοινωνικότητας, μέσα από την ζεστασιά που αποπνέει η εκκλησιαστική ζωή και το χριστιανικό φρόνημα.
Σχετική εικόνα
     Αυτά μας δίδαξε ο Μέγας Βασίλειος με το παράδειγμα του, τα συγγράμματα και τους κατηχητικούς λόγους του και εμείς αυτόν τον Άγιο πρέπει να γνωρίσουμε ως πρότυπο στα παιδιά μας, τον δε άλλον, που και αυτόν περιέργως «αγιοβασίλη» τον αποκαλούν, τον χοντρό, κοκκινοντυμένο και "κιτς", μα κατά τα άλλα συμπαθέστατο γεράκο, που αυτές τις όμορφες μέρες των γιορτών προσπαθεί να διαφημίσει τα διάφορα προϊόντα των πολυεθνικών εταιριών που τον κατασκεύασαν και να δελεάσει τα παιδιά μας με τα περίεργα αυτά παιχνίδια που προτείνει στην τηλεόραση, αυτόν να τον βγάλετε από την παράδοση μας, πρώτα, γιατί δεν ταιριάζει με την ελληνική ψυχή μας και το Ορθόδοξο Χριστιανικό μας φρόνημα, αλλά επίσης δεν ταιριάζει και με την καθημερινότητα μας και με τον όμορφο ελληνικό χαρακτήρα μας. 
  Επίσης αγαπητοί αναγνώστες της ιστοσελίδας μας, φίλοι πια, διαδικτυακοί και μη, γνωρίστε πρώτα εσείς την ιστορία της Βασιλόπιτας, μιας όμορφης συνήθειας του λαού μας, μοναδικής σε όλον τον κόσμο, που ήρθε από την Μικρά Ασία και από τα χρόνια του Αγίου Βασιλείου, αλλά γνωρίστε και την παράδοση που κρύβει η πρακτική της και κατόπιν μεταφέρετε την στα παιδιά και στα εγγόνια σας αυτήν την γνώση που τόσο όμορφα πέρασε από γενιά σε γενιά μέχρι της μέρες μας
 και η Εκκλησία την αγκάλιασε και μάλιστα την έβαλε και στο Τυπικό της με την ευχή της Βασιλόπιτας, που διαβάζεται από τους ιερείς μας την παραμονή της εορτής του Αγίου Βασιλείου το βράδυ πριν την αλλαγή της χρονιάς, η την επομένη στην Θεία Λειτουργία, ή και στο υπόλοιπο μεγάλο χρονικό διάστημα, στις επιχειρήσεις, στα Σχολεία, τους Συλλόγους ή στα σπιτικά μας. (βρείτε την ιστορία της Βασιλόπιτας  μέσα από τον σύνδεσμο που σας ετοιμάσαμε από παλαιότερη ανάρτηση της ιστοσελίδας μας...)
Αποτέλεσμα εικόνας για αγιος βασίλειος
           Ό Άγιος Βασίλειος, ο ένας και μοναδικός Άγιος Βασίλειος της Ορθοδοξίας, ο Αρχιεπίσκοπος Καισαρείας της Καππαδοκίας της Μικρά Ασίας, ο αληθινός, που πραγματικά αγαπά τα παιδιά όλου του κόσμου, να τα έχει πάντα καλά και να τα προστατεύει από τους άλλους τους "αγιοβασίληδες"…τους ξένους, τους περίεργους, τους ψεύτικους, τους επικίνδυνους!!!
Καλά Χριστούγεννα 
και ευλογημένη χρονιά 
στα παιδιά όλου του κόσμου!!!