εἰς τήν μεγαλώνυμον Θεοπρομήτορα Ἄνναν, η λύουσα τά δεσμά τῆς ἀτεκνίας & τής στειρότητος.

Η εικόνα αυτή του Ιωακείμ και της Άννας, στολισμένη για μια από τις Μεγάλες Πανηγύρεις των Αγίων Θεοπατόρων την 9η Σεπτεμβρίου, στην κατακόμβη τότε του ολοκαίνουργιου σήμερα Ιερού Ναού μας, είναι έργο του αγιογράφου και φίλου μας, κου Νικολάου Ζέκιου.

Σχόλιον...

Το σημερινό άρθρο μας, μαζί αυτά που προηγήθηκαν, αλλά και τα επόμενα που θα ακολουθήσουν την ευλογημένη αυτή περίοδο του Πεντηκοσταρίου, που ξεκίνησε το Μεγάλο Σάββατο και θα μας συντροφεύσει μέχρι και την Κυριακή των Αγίων Πάντων, έχει σκοπό να κατηχήσει, αλλά και να απασχολήσει δημιουργικά τους αναγνώστες μας, τώρα που ξεκινά το καλοκαίρι με τις διακοπές και την ανεμελιά του, επιτρέποντας σε όλους μας να έχουμε χαλαρή διάθεση, αλλά και έτι περισσότερο χρόνο ελεύθερο για να μπορούμε να διαβάσουμε, γνωρίζοντας, μέσω του διαδικτύου, πρώτα τους δικούς μας Αγίους, τους προστάτες της Ενορίας μας. 

Ένα άρθρο που θα έχει τον γενικό τίτλο: 

"Η ΑΓΙΑ ΘΕΟΠΡΟΜΗΤΩΡ ΑΝΝΑ & Ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΠΡΟΠΑΤΩΡ ΙΩΑΚΕΙΜ"... 

...το οποίο και σε τέσσερις συνέχειες, σε τέσσερα μέρη θα αναρτηθεί στην ιστοσελίδα και στα άλλα μέσα κοινωνικής δικτύωσης του Ιερού Ναού μας, των Αγίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης, και θα ξεδιπλώσει την σημασία αυτού του διαλεκτού ζευγαριού της Παλαιάς Διαθήκης, του Ιωακείμ και της Άννας, στην Νέα πια Διαθήκη....στην Καινή Διαθήκη!!!

Σήμερα θα σας παρουσιάζουμε, αναρτώντας το 4ο και τελευταίο μέρος του άρθρου μας αυτού, προσπαθώντας να καλύψουμε με τις παρεχόμενες πληροφορίες που σας παραθέτουμε, αυτό το γλυκό πρόσωπο της Αγίας Άννας, της μητέρας της Παναγίας μας και "γιαγιάς" του Χριστού μας, που μαζί με τον ομόζυγο της Ιωακείμ, κατάφεραν μέσα από την προσευχή και την ακλόνητη πίστη τους, με την Γέννηση της Θεοτόκου κόρης τους, να ενώσουν την Παλαιά με την Καινή Διαθήκη, να γεφυρώσουν την ζωή με τον θάνατο, να κατεβάσουν τον ουρανό στην γη, και να σώσουν την ανθρωπότητα με τον ερχομό του Μεσσία Εγγονού τους. 

Περιέχει δε, μόνο μερικά από τα στοιχεία του βίου της, που σώζονται μέσα από το πρωτοευαγγέλιο του Αγίου Ιακώβου του αδελφοθέου και άλλων συγγραφέων της εποχής εκείνης, αλλά και νεοτέρων εκκλησιαστικών ιστορικών συγγραφέων, μα και Αγίων της Πίστης μας, που έγραψαν για αυτό το διαλεκτό από τον Θεό ζευγάρι, που έφερε στον κόσμο, την Μητέρα όλου του κόσμου!!! 

Για περισσότερες λεπτομέρειες και πληροφορίες, αν θέλετε κάντε κλικ εδώ  και δείτε αναλυτικά τον βίο των Αγίων μας, του Ιωακείμ και της Άννας, μπαίνοντας στην ιστοσελίδα της Ενορίας μας...

Σήμερα, η συνέχεια και το τέλος των αναρτήσεων μας για τους Αγίους Θεοπάτορες,

ανεβάζοντας με χαρά το 4ο μέρος του γενικού άρθρου μας που τιτλοφορείται...

Η ΑΓΙΑ ΘΕΟΠΡΟΜΗΤΩΡ ΑΝΝΑ 

& Ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΠΡΟΠΑΤΩΡ ΙΩΑΚΕΙΜ

Μέρος 4ον...

Οι Εορτές 
των Αγίων Θεοπατόρων 
Ιωακείμ & Άννης.

    Η Αγία Ορθόδοξος Ανατολική Εκκλησία του Κυρίου μας, υπερβαλλόντως μα δικαίως τιμά τους Αγίους γονείς της Παναγίας μας, τον παππού και την γιαγιά του Χριστού μας, τον Θεοπροπάτορα Ιωακείμ και ειδικά την Θεοπρομήτορα Άννα, τρεις φορές τον χρόνο με τις εξής εορτές:

         Η Σύναξις των Αγίων και Δικαίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης, εορτάζεται την 9ην Σεπτεμβρίου και στην Ενορία μας τελείτε η Μεγάλη Πανήγυρις τους, με πολλές Ιερές Ακολουθίες, αλλά και πάμπολλες πολυήμερες εκδηλώσεις λατρευτικές και κοινωνικές.

         Την Κοίμηση της Αγίας Άννης η Εκκλησία μας την εορτάζει την 25ην Ιουλίου με ιδιαίτερη ακολουθία, ενώ η Ενορία μας και πάλι πανηγυρίζει τελώντας την Μικρά Πανήγυρη της με Εσπερινό, Λιτή και Αρτοκλασίες από τις εορτάζουσες Άννες και ανήμερα με Θεία Λειτουργία και Αγιασμό επάνω στον υπό κατασκευή ακόμα ναό μας.                        

       Την Σύλληψη της Αγίας Άννης η Εκκλησία μας την εορτάζει την 9η Δεκεμβρίου, όπου και πάλι η Ενορία μας τελεί Μικρά Πανήγυρη προς τιμήν της και στο τέλος όλων των Ακολουθιών διαβάζεται από τους ιερείς του ναού η ιδιαιτέρα ευχή της για την λύση της ατεκνίας.

    

Οι Ύμνοι

των Αγίων & Δικαίων Θεοπατόρων, 

Ιωακείμ και  Άννης.

Ἀπολυτίκιον 

τῶν Ἁγίων Θεοπατόρων Ἰωακείμ καί Ἄννης.

Ἦχος πλ. α΄. 
"Τόν συνάναρχον Λόγον..."

Ἡ δυάς ἡ ἅγια καί θεοτίμητος, Ἰωακείμ καί ἡ Ἄννα ὡς τοῦ Θεοῦ ἀγχιστεῖς, ἀνυμνείσθωσαν φαιδρῶς, ἀσμάτων κάλλεσιν οὗτοι γάρ ἔτεκον ἠμίν, τήν τεκοῦσαν ὑπέρ νοῦν, τόν ἄσαρκον βροτωθέντα, εἰς σωτηρίαν τοῦ κόσμου, μεθ’ ἤς πρεσβεύουσι σωθῆναι ἠμᾶς.

Έτερον Απολυτίκιον 

των Αγίων & Δικαίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης.

Ήχος δ΄ 
"Ταχύ προκατάλαβε..."

(πρωτοπρεσβύτερου Χρυσοστόμου Κοτσίδη)

Ανθόκηποι Εύκαρποι, Θεοπατόρων Δυάς, την χάριν την ένθεον, ως του Χριστού αγχιστείς, τιμώσιν διδέτωσαν, Ιωακείμ και Άννα, ενορίας προστάται, προσκυνητών το κλέος, αρωγοί αταικνούντων, Θεώ πρεσβίαν ποιήτε, σώζεσθαι άπαντες.

Έτερον Ἀπολυτίκιον 

των Ἁγίων Θεοπατόρων Ἰωακείμ και  Ἄννης.

 Ἦχος β΄. 

Των δικαίων Θεοπατόρων, Κύριε, την μνήμην εορτάζοντες, δι’ αυτών σε δυσωπούμεν. Σώσον τας ψυχάς ημών.

Κοντάκιον

τῶν Ἁγίων Θεοπατόρων Ἰωακείμ καί Ἄννης.

 Ἦχος β΄. 
"Τά ἄνω ζητῶν..."

Εὐφραίνεται νῦν, ἡ Ἄννα τῶν στειρώσεως, λυθεῖσα δεσμῶν, καί τρέφει τήν Πανάχραντον, συγκαλοῦσα ἅπαντας, ἀνυμνῆσαι τόν δωρησάμενον, ἐκ νηδύος αὐτῆς τοῖς βροτοῖς, τήν μόνην Μητέρα καί Ἀπείρανδρον.

Ἕτερον Κοντάκιον

  Ἁγίων Θεοπατόρων Ἰωακείμ καί Ἄννης.

Ἦχος ἅ΄. 
"Χορός ἀγγελικός..."

Τό ζεῦγος τό σεπτόν, Ἰωακείμ τέ καί Ἄννα, χορεύουσι φαιδρῶς, παρ’ ἐλπίδα τεκόντες, τό ὅρος τό ἅγιον, τήν νεφέλην τήν ἔμψυχον, τήν περίοπτον, τοῦ Βασιλέως καθέδραν, ὧν τῆς χάριτος, πνευματικῶς κοινωνοῦντες, Χριστόν μεγαλύνομεν.

Μεγαλυνάριον

τῶν Ἁγίων Θεοπατόρων Ἰωακείμ καί Ἄννης.

Τέρπεται ἡ Ἄννα θεοπρεπῶς, κρατοῦσα ὡς βρέφος, τήν τεκοῦσαν τόν ποιητήν, σύν αὔτη δέ χαίρει, Ἰωακείμ ὁ θεῖος, ὧν τή χαρά ὡς δῶρον, τόν ὕμνον ἄσωμεν.

Ἀπολυτίκιον 

τῆς Κοιμήσεως της Ἁγίας Ἄννης. 

Ἦχος δ΄. 
"Ταχύ προκατάλαβε..."

Ζωήν τήν κυήσαναν ἐκυοφόρησας, Ἁγνήν Θεομήτορα, θεοφρον, Ἄννα, δί’ ὁ πρός λῆξιν οὐράνιον, ἔνθα εὐφραινομένων, κατοικία ἐν δόξη, χαίρουσα νῦν μετέστης, τοῖς τιμῶσι σέ πάθω, πταισμάτων αἰτουμένη ἱλασμόν, ἀειμακάριστε.

Απολυτίκιον

της Συλλήψεως της Αγίας Άννης.

 Ἦχος δ΄.

Σήμερον της ατεκνίας δεσμά διαλύονται, του Ιωακείμ γαρ και της Άννης εισακούων Θεός, παρ’ ελπίδα τεκείν αυτούς, σαφώς υπισχνείται θεόπαιδα, εξ ης αυτός ετέχθη ο απερίγραπτος, βροτός γεγονώς, δι’ Αγγέλου κελεύσας βοήσαι αυτή· Χαίρε Κεχαριτωμένη, ο Κύριος μετά σού.

Κοντάκιον

Ἦχος πλ.δ΄ 
"Τή Ὑπερμάχω..."

Ὡς τοῦ Σωτῆρος εὐκλεέστατοι Προπάτορες, ἐπουρανίων δωρεῶν ἄμφω ἐτύχατε, Ἰωακείμ καί Ἄννα οἱ θεοφόροι. Ἀλλ' ἐκ πάσης ἐπήρειας ἐκλυτρώσασθε, τούς αἰτοῦντας τήν θερμήν ὑμῶν ἀντίληψιν, καί κραυγάζοντας, χαίροις ζεῦγος θεοκλητόν.

Μεγαλυνάριον

Χαίρουσα μετέστης πρός ζωήν, Ἄννα ὥσπερ μήτηρ, τῆς τεκούσης τόν Ποιητήν. Ὅθεν τους τιμώντας, τήν θείαν κοίμησίν σου, χαρᾶς τῆς ἀθανάτου, μετόχους ποίησον.

      

Η ιδιαιτέρα Εὐχή.

εἰς τήν μεγαλώνυμον Θεοπρομήτορα Ἄνναν, η λύουσα τά δεσμά τῆς ἀτεκνίας & τής στειρότητος.

 Τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν 

     Ἡ ἐξαίρετος ρίζα ἡ  βλαστήσασα φυτόν  ἀγλαόκαρπον καί ἀειθαλές τήν ὑπερύμνητον Θεοτόκον,   ἐξ ἤς προῆλθεν ὁ ἀρχηγός τῆς ζωῆς καί τελειωτής τῆς πίστεως Ἰησοῦς Χριστός· ἡ  πολυρρυτος βρυσις, ἐξ ἤς προῆλθεν ὡς χειμάρρους τρυφῆς καί ποταμός εἰρήνης  ἡ εὐλογημένη ἐν γυναιξίν, ἡ  ἀναβλύσασα τήν ἄβυσσον τῶν ἀγαθῶν καί τό ἀπέραντον πέλαγος τῆς ἀγαθότητος καί ἀτελεύτητου μακαριότητος·  ἡ προορισθεῖσα κυοφορῆσαι τήν λαμπροτέραν ἀσυγκρίτως τῶν ἡλιακῶν ἀκτίνων, ἤν προεῖδον καί προηγόρευσαν αἵ προφητικαί σάλπιγγες· ἡ  γνωριζόμενη ἐκ τοῦ καρποῦ αὐτῆς, τῆς βασιλίδος τῶν Ἀγγέλων καί ὑψηλοτέρας ὑπαρχούσης τῶν οὐρανῶν, ὡς σκεῦος ἐκλογῆς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί χάριτος δοχεῖον διαυγέστατον· ἡ τῆς δικαιοσύνης καί ἀμέμπτου βιοτῆς καί πολιτείας εἰκών καί σωφροσύνης λειμών εὐωδής καί ἠδυπνεῦστος· ἡ ἐκπληρώσασα τά ἐν τῷ νόμω προστάγματα ἐν εὐθύτητι καρδίας καί ζεούση εὐλαβεία καί πάση ἀκριβεία μετά τοῦ μακαρίου αὐτῆς  ὁμοζύγου καί θεοφόρου Ἰωακείμ· ἡ νεύσει θεία συλλάβουσα  ἐν ἡλικία προβεβηκυία καί τέξασα τήν πρό αἰώνων προορισθεῖσαν γενέσθαι Μητέρα Θεοῦ· ἡ τοῦ πανοικτήρμονος καί πανευϊλάτου Θεοῦ προμῆτορ, ἡ ἑτοίμη ἀντίληψις καί προστασία τῶν εἰς σέ καταφευγόντων ἐκ πίστεως, ἡ παραμυθία τῶν καταπονουμένων καί ἀνάψυξις τῶν τεθλιμμένων, ἡ τάς  ἀτεκνούσας καί στειρευούσας γυναίκας εὐτεκνούσας  ἀποδεικνύουσα τή τοῦ Ἐγγονοῦ σου χάριτι, προσδεξαι καί τήν δέησιν ἠμῶν τῶν ἁμαρτωλῶν καί τήν δυσθυμίαν τῆς ἀπαιδίας τῶν ἱκετῶν σου εἰς εὐθυμίαν παιδοποιϊας μεταποίησον.

     Δός καρπόν κοιλίας τοῖς  ἐπικαλουμένοις σέ διαλύουσα αὐτῶν τῆς ἀκαρπίας τόν γνόφον καί ταῖς  ἀτεκνούσαις γυναιξίν ὡς λυτήριον στειρότητος εὐτέκνους ποίησον ταῖς μακαρίζουσαις σέ καί δοξολογούσαις τόν Θεάθρωπον Ἐγγονόν σου καί ἠμῶν Πλάστην καί Κύριον.

     Ναί, μακαρία καί χαριτόβρυτε Ἄννα, ἡ πάσιν ὡς σελήνη πλησιφαής ἐκπέμπουσα τό γαλήνιον καί ἱλαρόν φῶς τῶν  ἐν σοῖ θεοσδότων δωρεῶν, ἡ  τῆς Σάρρας ἀναδειχθεῖσα τιμιωτέρα, τῆς Ἄννης τοῦ Σαμουήλ λαμπροτέρα, τῆς Ἐλισάβετ ἐνδοξοτέρα καί πάσων τῶν δικαίων γυναικών, ὧν ὁ νόμος εὔφημον ποιεῖται μνείαν  ἀξιωτέρα καί  ὡς ἐκ τούτου πολλῆς τιμῆς καί χάριτος ἀξιωθεῖσα, πλῆσον χαρμονῆς καί ἀγαλλιάσεως τάς καρδίας τῶν εἰς σέ καταφευγόντων καί δός τήν χάριν σου τοῖς/τῆ/ταῖς δούλοις/η/αις σου, (...μνημόνευσις ονομάτων) τοῖς/τῆ/ταῖς ἀπεκδεχομένοις/η/αις  τήν σήν ταχίνην ἀρωγήν καί βοηθείαν, διανοίγουσα τῶν/τῆς  γυναικῶν/ός αὐτῶν/τῆς τήν γαστέρα, ἴνα διά τῆς σῆς μεσιτείας καί ἀντιλήψεως τύχωσιν/η τοῦ ἐφέτου τῆς συλλήψεως τέκνου καί δοξάσωσιν/η τό πανάγιον ὄνομα τοῦ Θεανθρώπου  Ἐγγονοῦ σου καί Σωτῆρος ἠμῶν Ἰησοῦ  Χριστοῦ· 

      Ὤ πρέπει πάσα δόξα, τιμή καί προσκύνησις σύν τῷ ἀνάρχω αὐτοῦ Πατρί καί τῷ παναγίω καί ἀγαθῶ καί ζωοποιῶ αὐτοῦ  Πνεύματι νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰώνας τῶν αἰώνων.  

Αμήν.

Τέλος του άρθρου...και τω Θεώ δόξα!!!