ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΝ.

...κάντε κλικ και δείτε το πρόγραμμα
του "Αγίου Δωδεκαημέρου" στην Ενορία μας,
των Αγίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης,
των Ανθοκήπων της Νέας Ευκαρπίας.

    Μέσα στο χαρμόσυνο πνεύμα της περιόδου που θα διανύσουμε από τις επόμενες ημέρες, "Άγιον Δωδεκαήμερον" την ονομάζει η Εκκλησία μας αφού αποτελείται από ένα μεγάλο εορταστικό και πανηγυρικό διάστημα χωρίς νηστεία, εκτός από αυτή της Παραμονής των Θεοφανίων, που με πρωταγωνιστή τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό μας, εμπεριέχει την παραμονή της εορτής των Χριστουγέννων, τις Μεγάλες και Βασιλικές Ώρες, ανήμερα της εορτής 
της Γεννήσεως του Χριστού μας, 

την άφιξη και προσκύνηση των Μάγων, και στην συνέχεια, την Σύναξη της Θεοτόκου, την εορτή του Πρωτομάρτυρος και Αρχιδιακόνου Στεφάνου, το αποτρόπαιο γεγονός των αναιρεθέντων υπό του Ηρώδου δεκατεσσάρων χιλιάδων νηπίων, και κατόπιν την Κυριακή μετά την Χριστού Γέννησιν, όπου η Εκκλησία μας προτάσσει τα πρόσωπα των Αγίων και Δικαίων, Ιωσήφ του μνήστορος της Παναγίας μας, του Δαυΐδ του Βασιλέως, αλλά και αυτό του Ιακώβου του Αδελφοθέου, και τέλος την Απόδοση της εορτής των Χριστουγέννων την 31η Δεκεμβρίου, τελευταία ημέρα του ημερολογιακού έτους.  

      Συνεχίζει το εορταστικό αυτό δωδεκαήμερο την 1η του νέου έτους με την Περιτομή Του Κυρίου μας κατά την Ιουδαϊκή παράδοση, αλλά την ίδια ημέρα τιμητικά και την εορτή ενός εκ των σπουδαιοτέρων Πατέρων της Εκκλησίας μας, ενός εκ των Τριών Ιεραρχών και προστατών της Παιδείας και των Γραμμάτων, του Αγίου, Μεγάλου και Ουρανοφάντορος Βασιλείου, του πραγματικού "Άγιου Βασίλη" της Ορθοδοξίας μας και τα όμορφα ελληνικά

 και παραδοσιακά έθιμα, τα κάλαντα του, στα οποία ακούμε να έρχεται από την Καισαρεία στην Καππαδοκία της Μικράς Ασίας και όχι την Λαπωνία της Φιλανδίας, να, "...κρατά εικόνα και χαρτί, χαρτί και καλαμάρι..." και όχι σάκο με δώρα που του έφτιαξαν τα ξωτικά του,  αλλά και το έθιμο της πρωτοχρονιάτικης Βασιλόπιτας του, μια παμπάλαια παράδοση που μας θυμίζει το θαύμα του Αγίου με τα ψωμάκια του και τα χρυσά κοσμήματα που είχαν μέσα και τελικά επέστρεψαν θαυματουργικά στους ιδιοκτήτες τους. Την ιστορία αυτή σας την έχω πει πολλές φορές μέχρι τώρα, την έχω ανεβάσει και στο διαδίκτυο (κάντε κλικ και δείτε σχετική ανάρτηση του άρθρου μας για τον Άγιο Βασίλειο...), μέσω της όμορφης ιστοσελίδας της Ενορίας μας, οπότε και θα την γνωρίζετε, αν πάλι όχι θα την βρείτε εύκολα στα δίπτυχα φυλλάδια που έχω ετοιμάσει για εσάς στις ενημερωτικές προθήκες μας μπαίνοντας στην όμορφη μα προσωρινή κατακόμβη της εκκλησιάς μας.

     Έτσι θα φθάσουμε κατόπιν, μέσα από την Παραμονή και την Ακολουθία των Μεγάλων Βασιλικών και Δεσποτικών Ωρών των Θεοφανείων και την αυστηρή νηστεία μέχρι να πιούμε τον Μεγάλο Αγιασμό, παραμονή και ανήμερα της εορτής, στα Άγια Θεοφάνεια με την Βάπτιση Του Κυρίου μας από τον Άγιο Ιωάννη, Πρόδρομο και Βαπτιστή Του, που εορτάζει την επομένη των Θεοφανείων, την 7η Ιανουαρίου, ενώ τον επίλογο του Αγίου Δωδεκαημέρου θα βάλει η Κυριακή μετά τα Φώτα, οπότε και θα κλείσει οριστικά αυτή η τόσο όμορφη, κατανυκτική, και πανηγυρική και εορταστική περίοδος της Εκκλησίας μας.

      Μια γλυκιά μελωδία, συνήθως από παιδικές φωνές σε γειτονιές και συνοικίες, αλλά και τα μέλη Λαογραφικών Συλλόγων σε γλέντια, αλλά και στους πολιτικούς και στους άρχοντες, που δεν είναι ούτε ψαλμωδία αλλά ούτε και τραγούδι, μα κάτι εντελώς ξεχωριστό, όπως ξεχωριστή είναι και η παράδοση αυτού του ευλογημένου τόπου, της πατρίδας μας, της Ελλάδας, μένει να αντηχεί μέσα στα αυτιά μας, ως επίλογος της Μεγαλύτερης Πανήγυρης της Ορθοδόξου Ανατολικής Εκκλησίας μας, 
της εορτής της του Χριστού Γεννήσεως, με τα Κάλαντα των Χριστουγέννων, "Χριστός γεννάται σήμερον εν Βηθλεέμ τη πόλη..." και μετά από λίγες ημέρες με τα Κάλαντα της Πρωτοχρονιάς, "Άγιος Βασίλης έρχεται από την Καισαρεία...", και τέλος με τα ξεχασμένα παραδοσιακά κάλαντα των Θεοφανείων, που τείνουν να εξαφανιστούν πια αφού κανένας πια δεν τα μαθαίνει στους νέους, όπου τα παιδιά μας στους δρόμους των χωριών τους συνήθως, αλλά και στις πόλεις σε μικρότερη κλίμακα, θα τα ακούσουμε παραμονή της εορτής  παρακλητικά να ζητούν του Αγίου Ιωάννου του προφήτου και βαπτιστού του Χριστού μας,  "...Άϊγιάννη  αφέντη και βαπτιστή,  βάπτισε και μένα Θεού παιδί..."

    Αυτό, μέσα από το περιληπτικό αυτό άρθρο μας, ήταν το "Άγιο Δωδεκαήμερο", με τις γιορτές και τα ήθη, τις παραδόσεις και τα έθιμα του. Εμείς από την ιστοσελίδα του Ναού μας, προσπαθούμε να προβάλλουμε την σημασία αυτής της εορταστικής περιόδου, αλλά και το όνομα που έχει δώσει η Εκκλησία μας σε αυτήν, το οποίο δεν το γνωρίζει, όπως καθημερινά διαπιστώνουμε, ο πιστός λαός του Θεού, ενώ η λέξη Χριστούγεννα μέσα στην πολύβουη πραγματικότητα της κοινωνίας

 των ανθρώπων, χάνει πια την πραγματική αξία της, και από την Γέννηση του Χριστού μας, όπως δηλώνει η ετυμολογία της λέξης που τόσο πολύ χρησιμοποιούμε τις μέρες αυτές, τείνει να είναι και να σημαίνει για τους περισσοτέρους από εμάς, μόνο μια περίοδος γλεντιού, ξεγνοιασιάς και διασκέδασης, καλού και πολύ φαγητού, δώρων, αγορών, ταξιδιών και άλλων δραστηριοτήτων. 

     Για το τέλος αυτού του άρθρου μας, αφήσαμε τις πολλές, όμορφες και ειλικρινείς ευχές μας. Τις ευχές της ιστοσελίδας της Ενορίας μας, τις ευχές της Ενοριακής Νεανικής Εστίας μας, "Ιθάκη" την ονόμασαν τα παιδιά των κατηχητικών μας, του τετραμελούς γυναικείου Συμβουλίου του Ενοριακού Φιλοπτώχου Ταμείου μας, του επίσης τετραμελούς ανδρικού Εκκλησιαστικού Συμβουλίου μας, της πολυπληθούς Ερανικής Επιτροπής μας, αλλά και όλων των ενοριτών μας εδώ στους Ανθόκηπους της Νέας Ευκαρπίας, για τους αναγνώστες και φίλους των κοινωνικών μέσων δικτύωσης που διαθέτει η Ενορία μας, οι οποίες δεν μπορεί να είναι άλλες από...

Καλά και ευλογημένα Χριστούγεννα. 

Ευτυχισμένο το...