Η 2η ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΤΟΥ ΤΡΙΩΔΙΟΥ (...ξεκινά με την παραβολή του Ασώτου υιού, που δεσπόζει στην ομώνυμη Κυριακή του !!!)

 

Πρώτα η ταπείνωση, τώρα η μετάνοια...

 ...& έπεται συνέχεια!!! Δείτε...

    Μετά το Άγιο Δωδεκαήμερο με τις εορτές των Χριστουγέννων, της Πρωτοχρονιάς και των Θεοφανείων, οι θεοφόροι Πατέρες της Εκκλησίας μας, τοποθέτησαν μια ακόμα λατρευτική περίοδο μέσα στον εκκλησιαστικό κύκλο έτσι ώστε να να προετοιμαστούμε μέχρι την Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή και αργότερα την Μεγάλη Εβδομάδα με αποκορύφωμα το Μεγάλο Σάββατο και την Ανάσταση του Κυρίου μας. Αυτή είναι η περίοδος του Τριωδίου.

    Στην άδεια αρχικά φαρέτρα μας, βλέπουμε μέσα στην περίοδο του Τριωδίου, να προστίθενται..."όπλα" και αυτή σιγά-σιγά να γεμίζει με την δύναμη της προσπάθειας μας και με την βοήθεια της Εκκλησίας μας φυσικά. Σε αυτήν την λατρευτική περίοδο, δεσπόζουν οι τέσσερις Κυριακές του Τριωδίου, οι Κυριακές της προετοιμασίας μας για την Μεγάλη Τεσσαρακοστή, την Σαρακοστή όπως την αποκαλούμε εμείς οι χριστιανοί στην καθημερινότητα μας και...«Άρχεται το Τριώδιον» με πρώτη την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου, την Κυριακή της 25ης Φεβρουαρίου 2024, 

που μας διδάσκει παραβολικά, μέσα από το κείμενο του Αποστόλου και Ευαγγελιστού Λουκά, με την πομπώδη  μα κούφια προσευχή του Φαρισαίου και την ταπεινή αλλά μεστή νοημάτων του Τελώνου, τον τρόπο με τον οποίο πρέπει να προσευχόμαστε...

..."ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ." 

...για να εισακουστούμε από τον Θεό και να βρεθούμε δικαιωμένοι κοντά Του, ενώ στην εβδομάδα που ακολούθησε οι Πατέρες της Ορθοδόξου Εκκλησίας και το τυπικό της, πρότεινε στους πιστούς μια ιδιότυπη νηστεία επιτρέποντας κατάλυση σε όλες τις τροφές και σε όλες τις ημέρες, ακόμα και της Τετάρτης και της Παρασκευής.      

     Κατόπιν ακολούθησε εχθές στις 3 Μαρτίου 2024, η δεύτερη Κυριακή, η Κυριακή του Ασώτου υιού, που μας δείχνει τον δρόμο της μετάνοιας και της αποκαταστάσεως μας στην Βασιλεία του Θεού με ένα απλό, πολύ απλό συγνώμη στον Πατέρα μας... 

«Πάτερ, ήμαρτον εις τον ουρανόν και ενώπιον σου, και ουκέτι ειμί άξιος κληθήναι υιός σου» 

...ακούμε να μας αφηγείται ο ευαγγελιστής Λουκάς, ενώ μέσα στην εβδομάδα που θα ακολουθήσει, η ελληνική, εκκλησιαστική, αλλά και λαϊκή παράδοσις μας, έβαλε την Τσικνοπέμπτη για να αδειάσουμε από οτιδήποτε κρεατικό τα σπιτικά μας, αλλά έβαλε και το Ψυχοσάββατο της Απόκρεω, όπου οι νοικοκυρές βράζουν κόλλυβα, τα στολίζουν όμορφα με περίτεχνα σχέδια και έναν σταυρό στο κέντρο και στις εκκλησιές τα πάνε για να τα διαβάσει ο ιερέας, τιμώντας έτσι ενθυμούμενοι τους νεκρούς τους, όλους τους κεκοιμημένους αδελφούς μας, «πάππων προς πάππων, των από περάτων έως περάτων της οικουμένης» και έτσι πάντα κοντά μας να τους κρατούμε και ποτέ να μην τους ξεχνούμε, μια παράδοσις που συνεχίζεται για όλα τα Σάββατα της Σαρακοστής,

χωρίς όμως αυτά να είναι επίσημα καταγεγραμμένα στο τυπικό της Εκκλησίας μας ως Ψυχοσάββατα, τα οποία είναι μόνο δύο, αυτό της Απόκρεω και το άλλο της Πεντηκοστής,  αλλά ως απλά τρισάγια που απορρέουν από την αγάπη των ανθρώπων  για τους κεκοιμημένους οικείους τους.

     Θα ακολουθήσει αμέσως μετά, στις 10 Μαρτίου 2024, η Κυριακή της Απόκρεω και της δίκαιης κρίσης μας από τον Θεό κατά την Δευτέρα Παρουσία Του, ανάλογα με τα έργα και την αγάπη μας στον συνάνθρωπο...

«εφ’ όσον εποιήσατε ενί τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων, εμοί εποιήσατε.» 

...θα ακούσουμε στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο να λέει ο Κριτής Χριστός «επί  θρόνου δόξης αυτού», ενώ στην εβδομάδα που ακολουθεί, η εκκλησιαστική παράδοσις επιτάσσει μια νηστεία, «λευκή» όπως την ονομάζει ο λαός του Θεού,  με τυροκομικά προϊόντα, αυγά και ψάρι, αλλά «από-κρεω» δηλαδή χωρίς κρέας, εξ’ ού και η ελληνική Αποκριά, αλλά και η λατινική λέξη «carnevale» δηλαδή «αντίο κρέας», το γνωστό μας καρναβάλι, 

χωρίς όμως μασκαρέματα, χωρίς τρελά ξεφαντώματα και ασωτίες, μα με διαρκή προετοιμασία και το βλέμμα μας στο Θείο Πάθος που έρχεται για να ακολουθήσει η Ανάστασις.

          Στο τέλος έρχεται η Κυριακή της Τυρινής για να μας θυμίσει και πάλι ο Ευαγγελιστής Ματθαίος, την εξορία του πρωτόπλαστου Αδάμ από τον παράδεισο, να μας θυμίσει αυτό που είχε ετοιμαστεί από τον Θεό για εμάς και χάθηκε εξαιτίας μας, που είχε κλείσει, είχε χαθεί και που τώρα όμως ξανάνοιξε διάπλατα για να μας υποδεχθεί και πάλι μέσω της Θυσίας του εσταυρωμένου Χριστού και την ανάσταση μας μαζί με την δική Του Ανάσταση.

 Και έτσι δυναμωμένοι και ακαταμάχητοι πια εισερχόμαστε στην Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή, που αρχίζει την Καθαρά Δευτέρα με μια ακόμα λαϊκή παράδοση, που θέλει να πηγαίνουμε στην ύπαιθρο, με τις οικογένειες και τους φίλους μας και σε μια μέρα απόλυτης νηστείας να υποδεχόμαστε την Σαρακοστή ως προοίμιο, προθάλαμο της αιώνιας ζωής, χωρίς υπερβολές και περίτεχνες, νηστίσιμες κατά τα άλλα, λιχουδιές, αλλά με την παραδοσιακή λαγάνα και την ξηροφαγία που επιτάσσει η Εκκλησία μας, αλλά και με έναν χαρταετό που θα πετάξουμε αν ο Θεός το επιτρέψει και δώσει ούριο άνεμο,  ένα έθιμο που μας έρχεται από την μακρινή Κίνα, που βρήκε πρόσφορο έδαφος και μπλέχτηκε με την ελληνοχριστιανική παράδοση και την κουλτούρα μας και το γαϊτανάκι που έρχεται και αυτό από παλιά με ρίζες όχι και τόσο ελληνικές, αλλά ταιριαστές στην παράδοση μας (...θα το βρούμε στα βενετοκρατούμενα Ιόνια νησιά μας, Κέρκυρα, Ζάκυνθος και αλλού όμως, με επιρροές από Ιταλία) 

και πολλά ακόμα έθιμα του λαού μας, άλλα όμορφα, που συνάδουν με τον χριστιανικό τρόπο ζωής και είναι αποδεκτά από την Εκκλησία μας, και άλλα που δεν ταιριάζουν με την εσωτερικότητα που προβάλει η Ορθόδοξη Πίστις μας και είναι απορριπτέα, με ρίζες παγανιστικές και ανάρμοστες.

    Από εκεί και στο εξής, μετά την Καθαρά Δευτέρα, η Εκκλησία μας δείχνει άλλους ατραπούς για να ακολουθήσουμε, μας δείχνει μέσα από το τυπικό της πένθιμης περιόδου της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής και τις καθημερινές, κατανυκτικές Ακολουθίες που ακολουθούν, πάντα με γνώμονα την καθαρότητα της ψυχής μας, την μετάνοια, την ταπεινοφροσύνη και την αγάπη στον συνάνθρωπο,

τον δρόμο εκείνο για την προσωπική μας ανάσταση μαζί με την Ανάσταση του Κυρίου μας, που όμως δεδομένα θα περάσει μέσα από την εβδομάδα των παθών μας, όπως ακριβώς έπαθε και ο Χριστός μας.

     Για τον λόγο αυτό μείνετε μαζί μας συντονισμένοι στα άρθρα της ιστοσελίδας μας, που το ένα θα διαδέχεται το άλλο από τούδε και στο εξής, ενημερώνοντας τους αναγνώστες και φίλους μας, αλλά και γνωρίζοντας σ' όλους μας, το μεγαλείο της Ορθοδοξίας και της Πίστης μας, μέσα από το εκκλησιαστικό τυπικό της, πρώτα του Τριωδίου και μετά της Σαρακοστής. Δείτε όμως τι θα ακολουθήσει μέσα στις σαρακοστιανές αναρτήσεις και τα άρθρα της ιστοσελίδας της Ενορίας μας...

1.  "Η ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ"

2.  "ΤΟ ΜΕΓΑ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ", 

3.  "Η ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ", 

4.  "Ο ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ" ή "ΟΙ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ"

5.  "ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΔΩΡΟΙ"

6.  "Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ"

7.  "Η ΚΥΡΙΑΚΗ  ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ"

8.  "Ο ΚΑΤΑΝΥΚΤΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ"

9.  "Ο ΜΕΓΑΣ ΚΑΝΩΝ"
10."ΤΟ ΙΕΡΟ ΕΥΧΕΛΑΙΟ"

11."ΤΑ ΟΠΛΑ ΤΗΣ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ" (μέρος 1ον)

12."ΤΑ ΟΠΛΑ ΤΗΣ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ" (μέρος 2ον) 

      Σαφώς και ενδιάμεσα θα εμπλουτίζεται η ιστοσελίδα μας και με άλλα θέματα, αλλά και με την επικαιρότητα των ημερών, τα νέα και τις ειδήσεις  στην γειτονιά των Ανθοκήπων και στην Ενορία των Αγίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης.

Καλό υπόλοιπο Τριωδίου, 

Καλή Σαρακοστή & δύναμη στους αγώνες σας!!!