ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ (ΙΖ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ 6/2/2022) "της Χαναναίας" (Απόστολος: β' Κορ. στ' 16 - ζ' 1 & Ευαγγέλιον: Ματθ. ιε' 21 - 28) & ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΙΟΥ, ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ & ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΗΤΕΡΩΝ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ, ΕΜΜΕΛΕΙΑΣ, ΝΟΝΝΑΣ & ΑΘΟΥΣΗΣ.

 ῏Ω γύναι, μεγάλη σου ἡ πίστις! 

 Γενηθήτω σοι ὡς θέλεις.

    Ἡ γυναίκα και μάνα Χαναναία τοῦ Εὐαγγελίου, που θα ακουστεί αυτήν την Κυριακή 6 Φεβρουαρίου 2022 απ΄άκρη σ΄άκρη σε όλες τις εκκλησιές και τα μοναστήρια της Ορθροδοξίας, ἔχει μιὰ βαθειὰ καὶ ἀκλόνητη πίστη, ποὺ ἀντέχει στὶς δοκιμασίες τοῦ διαβόλου καὶ στὴν δοκιμασία τοῦ χρόνου. Μένει ἄσβεστη. Πάντοτε παρηγορεῖ, κατευθύνουσα τὰ βήματα πρὸς τὴ βεβαία ἐκπλήρωση τῶν αἰτημάτων της. Ἐμφορεῖται ἀπὸ καρτερία κι ὑπομονή, ἔχουσα σταθερὸ προσανατολισμὸ πρὸς τὴν πηγὴ τῆς ζωῆς καὶ τῆς σωτηρίας. Τὸν Χριστό.

    Αὐτὴ δὲ τὴν πίστη ὁ Χριστὸς δοκιμάζει καὶ δυσκολεύει. Ὄχι βέβαια γιὰ νὰ ταλαιπωρήσει τὴν γυναίκα, μήτε νὰ τὴν τιμωρήσει, αλλά γνωρίζοντας τι κρύβει μέσα της θέλει να το αναδείξει κάνοντας την παράδειγμα στους υπολοίπους. Την ταπεινώνει, τις λέει λόγια σκληρά... 

..."οὐκ ἔστι καλὸν λαβεῖν τὸν ἄρτον τῶν τέκνων καὶ βαλεῖν τοῖς κυναρίοις." 
...θα ακούσουμε τον Κύριο να τις λέει. Δέν τήν ἀγνοεῖ όμως, ἐπιθυμεῖ νά καταδείξει περίτρανα τήν μεγάλη ἀξία τῆς πίστεώς της, πού ἄντεξε τίς δοκιμασίες καί ἔμεινε ἀκλόνητη και όντως  παίρνει την απάντηση από την  ετοιμόλογη  Χαναναία, την απάντηση που περιμένει ο Χριστός από όλους μας... 
..."ναί, Κύριε· καὶ γὰρ τὰ κυνάρια ἐσθίει ἀπὸ τῶν ψυχίων τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆς τραπέζης τῶν κυρίων αὐτῶν." 
Αυτό θέλει ο Χριστός από εμάς. Γιατὶ μιὰ τέτοια πίστη ἀξίζει ὅσο ὁ κόσμος ὅλος. Ἐνῶ μιὰ ἀδύναμη καὶ λυμφατικὴ πίστη, σὲ μια τέτοια δοκιμασία καὶ ἀδιαφορία, θὰ εἶχε λυγίσει καὶ θὰ εἶχε ἀφανιστεῖ.

Ἡ μάνα Χαναναία ὅμως καθοδηγούμενη ἀπὸ τὴ βαθειὰ πίστη της, δὲν ἀμφιβάλλει στὸ ἐλάχιστο πὼς ὁ Χριστὸς εἶναι ...«ὁ μόνος καὶ ὁ μεγάλος θεραπευτὴς τοῦ κόσμου». Είναι βεβαία πως Αυτός θα σώσει την θυγατέρα της και κανείς άλλος. Μπροστὰ σ᾿ αὐτὴ τὴν πεποίθηση, οἱ δοκιμασίες τοῦ Χριστοῦ καὶ ἡ βραδύτητά Του ν᾿ ἀπαντήσει στὸ αἴτημά της, δὲν τὴν ἀποθαρρύνουν, δὲν τὴν ἀπογοητεύουν. Συνεχίζει νὰ ζητεῖ καὶ νὰ ἱκετεύει, γιατὶ πιστεύει στὸ ἔλεος τοῦ Χριστοῦ.

    Γι᾿ αὐτὸ καὶ ὁ Χριστὸς ἐκφράζει τὸ θαύμασμό Του! Ἐπειδὴ κι Αὐτὸς θαυμάζει κάποιες φορὲς γιὰ τὰ κατορθώματα τῶν ἀνθρώπων. Τὰ κατορθώματα ὄχι τῆς δυνάμεώς τους, μήτε τῆς σοφίας ἢ τῆς ἐπιστημοσύνης τους μὰ γιὰ τὰ κατορθώματα τῆς πίστεως ἢ καὶ τῆς ἀπιστίας τους. "ὦ γύναι..." τον ακούμε να λέει με θαυμασμό γιατί έχει μπροστά Του μια πολύ καλή μητέρα, μια αξιοθαύμαστη γυναίκα και τέλος έναν άνθρωπο με βαθιά πίστη.

῏"Ω γύναι, μεγάλη σου ἡ πίστις! 

 Γενηθήτω σοι ὡς θέλεις."

    Εἶναι δὲ αὐτὸ ἀκριβῶς τὸ κομβικὸ σημεῖο, ποὺ φανερώνει τὴν ἀξία τοῦ ἀνθρώπου ὡς πνευματικὴ καὶ ἠθικὴ προσωπικότητα. Αὐτὸ ἄλλωστε εἶναι τὸ «διαφορετικὸ»  τὸ «ἄλλο», ποὺ κάνει τὸν ἄνθρωπο νὰ κυριαρχεῖ ἐπάνω στὸν κόσμο. Μὰ καὶ τὸ οὐσιαστικὸ στοιχεῖο «ποὺ ὁρίζει τὴν προσωπικὴ σχέση μὲ τὸ Θεό». Ἔτσι ὁ ἄνθρωπος μπορεῖ νὰ προσεύχεται στὸ Θεὸ καὶ νὰ διαλέγεται μαζί Του.

«Ὦ γυναίκα, ἡ πίστη σου εἶναι μεγάλη· ἂς γίνῃ τὸ θέλημά σου», 
είναι τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ. Σφραγίζουν τὴν πορεία τῆς δοκιμαζόμενης πίστεως, ποὺ τελικὰ βγαίνει νικήτρια! Νικάει γιατὶ γνωρίζει νὰ ὑπομένει. Καὶ ὑπομένει γιατὶ ἐλπίζει. Ἐλπίζει δὲ γιατὶ στηρίζεται στέραια καὶ ἀκλόνητα στὴν σωτήρια ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ, ποὺ ὑπάρχει γιὰ ὅλους.

    Μ᾿ αὐτὸ τὸν τρόπο ὑπογραμμίζεται τὸ γεγονὸς πὼς ὁ Θεὸς δὲν ἀναπαύεται καὶ δὲν ἀρκεῖται σὲ μιὰ ἰσχνὴ καὶ λυμφατικὴ πίστη, όπως και παραπάνω είπαμε. Μιὰ τέτοια πίστη, ποὺ στὸ παραμικρὸ ἐμπόδιο τρεμοσβήνει καὶ χάνεται, ἔχει ἐλάχιστη σημασία ἢ καθόλου. Καὶ δὲν μπορεῖ νὰ λογαριαστεῖ ὡς γεγονὸς ἄξιο τιμῆς γιὰ τὸν ἄνθρωπο.

  Ἀπεναντίας ὁ Χριστὸς ἱκανοποιεῖται ἀπὸ τὴν πίστη ποὺ πέρασε δύσκολο δρόμο δοκιμασιῶν καὶ πολεμικῆς. Ποὺ ὅμως στάθηκε ὄρθια καὶ διάβηκε μὲ κουράγιο καὶ ἐλπίδα γιὰ τὴν τελικὴ νίκη. Ἐπειδὴ δὲν μπορεῖ ὁ ἀγώνας γιὰ τὴν πνευματικὴ ἀναγέννηση νὰ ἐγκλωβίζεται ἀπὸ τὰ ἐμπόδια τοῦ διαβόλου καὶ τελικὰ νὰ ἀπαξιώνεται.

   Μιὰ τέτοια πίστη ποὺ νίκησε τὶς ποικίλες δοκιμασίες καὶ ξεπέρασε τὰ πολλὰ ἐμπόδια τοῦ ἀντιδίκου, ἐπιδοκιμάζει καὶ εὐλογεῖ ὁ Χριστός. Ας ρίξουμε μια ματιά στην Παλαιά Διαθήκη και ας δούμε παραδείγματα Πίστης, Αγάπης και Αφοσίωσης στον Θεό. Μιὰ πίστη σὰν τοῦ Ἀβραάμ, ποὺ ἐμπιστεύθηκε τὴν ὕπαρξή του καὶ τοὺς ἀνθρώπους του στὰ χέρια τοῦ Θεοῦ. Τὴν πίστη τοῦ πολλαπλῶς δοκιμαζομένου Ἰώβ, ποὺ ἀφέθηκε κυριολεκτικῶς στὴν πρόνοια τοῦ Θεοῦ. Τὴν πίστη τοῦ Μωϋσῆ ποὺ δοκιμάστηκε γιὰ σαράντα χρόνια στὴν ἔρημο δίχως γογγυσμὸ, μὰ δοξάζοντας τὸ Θεό. 

   Και ας οδηγηθούμε αμέσως μετά και στα παραδείγματα Πίστης από την Καινή Διαθήκη. Τὴν πίστη τῶν χιλιάδων Μαρτύρων, τῶν Ἁγίων, τῶν Ὁσίων ανδρών και γυναικών, ακόμα και παιδιών τῆς Ἐκκλησίας μας, ποὺ μὲ καρτερία, ἀγώνα, ομολογία, θυσία, μαρτύρια, θάνατο, ἐπιβεβαιώνουν κάθε ἡμέρα καὶ κάθε στιγμὴ τὴν ἐμπιστοσύνη τους στὸ Θεό, απολαμβάνοντας έτσι την ζεστασιά της παρουσίας Του στην αιώνια ζωή τους, ενώ μέχρι και τις μέρες μας η Ορθοδοξία ακόμα προσθέτει Αγίους στο Συναξάρι της, με την Αγιοκατάταξη από το Οικουμενικό Πατριαρχείο μας, πολλών ακόμα το τελευταίο διάστημα, θυμίζω τον Άγιο Παΐσιο, τον Άγιο Πορφύριο, τον Εφραίμ τον Κατουνακιώτη και πόσους ακόμα, και αυτός  ο ευλογημένος κατάλογος θα συνεχίζει μέχρι συντελείας του κόσμου. 

    Ας δούμε ως παράδειγμα τον σημερινό εορταζόμενο Άγιο της 6ης Φεβρουαρίου, τον Άγιο Φώτιο τον Μέγα, όπως τον αποκαλεί η Εκκλησία μας στο Συναξάρι της, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, ενώ τον στολίζει και με ένα ακόμα επιθετικό προσδιορισμό..."Ισαπόστολο" τον αναφέρει για τον διαφωτισμό των Σλάβων, αποστέλλοντας εκεί τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο, τους δικούς μας Θεσσαλονικείς Αγίους Ιεραποστόλους, όταν αυτοί οι λαοί ήταν έτοιμοι να υποκύψουν στα θέλγητρα των παπικών. Λίγα μόνο λόγια ας αναφέρουμε και για τον Άγιο Φώτιο, έτσι ώστε να τον γνωρίσουμε καλύτερα, μιας και λίγοι ξέρουν το ανάστημα του, ο οποίος έζησε και έδρασε τον 9ο αιώνα, ένας άνθρωπο μεγάλης μόρφωσης και Ελληνικής Παιδείας, ο οποίος και άφησε ανεξίτηλο και βαθύ το στίγμα του στην εκκλησιαστική ιστορία της εποχής του, που όμως έχει αντίκτυπο και στις μέρες μας, αφού τίποτε δεν θα ήταν σήμερα το ίδιο αν δεν πολεμούσε ο Άγιος Φώτιος τότε με τους παπιστές και τους άλλους εχθρούς της Ορθοδοξίας μας.

(Περισσότερα για τον Άγιο Φώτιο θα βρείτε στην ξεχωριστή αφιέρωση και στο άρθρο που αναρτήσαμε για εσάς παλαιότερα, τιμώντας την προσφορά του στην Εκκλησία του Χριστού και την Ορθοδοξία γενικότερα, με ένα κλικ εδώ)

Ας αναφέρουμε παράλληλα ως 2ο παραδείγματα και τις τιμώμενες από την Εκκλησία μας, επίσης σήμερα, 1η Κυριακή μετά την εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου μας, μητέρες των Τριών Ιεραρχών, την Εμμέλεια, την Νόννα και την Ανθούσα, οι οποίες και ανάθρεψαν τους γιούς τους, τον Μέγα Βασίλειο, τον Γρηγόριο τον Θεολόγο και τον Ιερό Χρυσόστομο, με τα ιδανικά της πίστης μας, με τα νάματα της Ορθοδοξίας και κατάφεραν να συμβάλουν στην στεφάνωση των αγοριών τους ως τους Τρεις Φωστήρες της Τρισηλείου Θεότητος, όπως λέει και το Απολυτίκιο τους και να τους καμαρώσουν Αγίους της ζώσας Εκκλησίας. 

(Περισσότερα για τις Τρείς Αγίες Μητέρες των Τριών Ιεραρχών, θα βρείτε στην ξεχωριστή αφιέρωση και στο άρθρο που αναρτήσαμε για εσάς παλαιότερα, τιμώντας την προσφορά τους στην Εκκλησία του Χριστού και την Ορθοδοξία γενικότερα, με ένα κλικ εδώ)

    Ἀγαπητοὶ μας φίλοι, διαδικτυακοί και μή, συνοδοιπόροι ἀδελφοί και αναγνώστες, ακόλουθοι της ιστοσελίδας του Ιερού Ναού μας, ἂν ἐρχόταν σήμερα ὁ Χριστὸς στὴ γῆ μας, θὰ εὕρισκε ἆραγε μιὰ τέτοια πίστη σὰν τῆς Χαναναίας, σαν αυτή του Αγίου Φωτίου, σαν αυτή της Εμμέλειας, της Νόννας και της Ανθούσας, των μητέρων των Τριών Ιεραρχών, αλλά και των τόσων Αγίων μας;  Φοβούμαστε πὼς ὁ σημερινὸς ἄνθρωπος στέκεται ἀδύναμος καὶ στὸ νὰ πιστεύσει, ακόμα καὶ στὸ νὰ μὴ πιστεύσει. Μένει μετέωρος καὶ ἕτοιμος νὰ γήρει στὴν πλευρὰ ποὺ θὰ ταυτιστεῖ μὲ τὰ συμφέροντά του. Ἕτοιμος νὰ πιστεύσει στοὺς ἐπικίνδυνους σωτῆρες, ποὺ τὸν κυκλώνουν. Καὶ ἕτοιμος νὰ ἀπορρίψει ὅ,τι φαίνεται δύσκολο καὶ δύσβατο. Ἕτοιμος τέλος νὰ καμφθεῖ ἀπὸ τὶς δοκιμασίες καὶ ἕτοιμος νὰ παραιτηθεῖ ἀπὸ κάθε εἶδος ἀγώνα καὶ προσπάθειας. Γι᾿ αὐτὸ ὁ Χριστὸς πιθανότατα θὰ τὸν προσπεράσει καὶ ἔτσι θὰ χαθεῖ μιὰ εὐκαιρία σωτηρίας καὶ λύτρωσης. 

    Καὶ τὸ σπουδαιότερο καὶ τὸ τραγικότερο από όλα είναι πὼς για το χάσιμο αυτής της μοναδικής ευκαιρίας μας για να σωθούμε, ὑπεύθυνος δεν θα είναι ο διάβολος με τις πονηριές του, αλλά θὰ εἶναι ὁ ίδιος ο ἄνθρωπος και η αδύναμη πίστη του.

Καλή και ευλογημένη Κυριακή 

σε όλους σας!!!

*παρακάτω θα βρείτε τον Απόστολο και το Ευαγγέλιο αυτής της Κυριακής, πρώτα στο πρωτότυπο, αρχαίο κείμενο, αλλά κατόπιν και στην νεοελληνική του απόδοση... 

ΚΥΡΙΑΚΗ 6η ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2022

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
(Β΄ Κορ. στ΄16 -  ζ΄1)

Πρωτότυπο είμενο:

Αδελφοί, ὑμεῖς ναὸς Θεοῦ ἐστε ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ Θεὸς ὅτι «ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς καὶ ἐμπεριπατήσω, καὶ ἔσομαι αὐτῶν Θεός, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαός. Διὸ ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε, λέγει Κύριος, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε, κἀγὼ εἰσδέξομαι ὑμᾶς, καὶ ἔσομαι ὑμῖν εἰς πατέρα καὶ ὑμεῖς ἔσεσθέ μοι εἰς υἱοὺς καὶ θυγατέρας, λέγει Κύριος παντοκράτωρ». Ταύτας οὖν ἔχοντες τὰς ἐπαγγελίας, ἀγαπητοί, καθαρίσωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς καὶ πνεύματος, ἐπιτελοῦντες ἁγιωσύνην ἐν φόβῳ Θεοῦ.

Νεοελληνική απόδοσις:

Αδελφοί, ἐσεῖς εἶστε ναός τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ, ὅπως ὁ ἴδιος εἶπε: Θά κατοικήσω ἀνάμεσά τους καί θά πορεύομαι μαζί τους. Θά εἶμαι Θεός τους, κι αὐτοί θά εἶναι λαός μου. Γι΄ αὐτό λέει ὁ Κύριος: Φύγετε μακριά ἀπ΄ αὐτούς καί ξεχωρίστε. Μήν ἀγγίζετε ἀκάθαρτο πράγμα, κι ἐγώ θά σᾶς δεχτῶ. Θά εἶμαι γιά σᾶς ὁ πατέρας, κι ἐσεῖς θά εἶστε γιοί καί θυγατέρες μου, λέει ἀκόμα ὁ παντοκράτορας Κύριος. Ἀφοῦ λοιπόν, ἀγαπητοί μου, ἔχουμε αὐτές τίς ὑποσχέσεις, ἄς καθαρίσουμε τούς ἑαυτούς μας ἀπό καθετί πού μολύνει τό σῶμα καί τήν ψυχή. Ἄς ζήσουμε μία ἅγια ζωή μέ φόβο Θεοῦ.

Ευαγγέλιον

ΙΖ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ (ιε΄21-28)

"Της Χαναναίας"

Πρωτότυπο κείμενο:

 Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἐξελθὼν ἐκεῖθεν ὁ ᾿Ιησοῦς ἀνεχώρησεν εἰς τὰ μέρη Τύρου καὶ Σιδῶνος. καὶ ἰδοὺ γυνὴ Χαναναία ἀπὸ τῶν ὁρίων ἐκείνων ἐξελθοῦσα ἐκραύγαζεν αὐτῷ λέγουσα· ἐλέησόν με, Κύριε, υἱὲ Δαυΐδ· ἡ θυγάτηρ μου κακῶς δαιμονίζεται. ὁ δὲ οὐκ ἀπεκρίθη αὐτῇ λόγον. καὶ προσελθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἠρώτων αὐτὸν λέγοντες· ἀπόλυσον αὐτήν, ὅτι κράζει ὄπισθεν ἡμῶν.  ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· οὐκ ἀπεστάλην εἰ μὴ εἰς τὰ πρόβατα τὰ ἀπολωλότα οἴκου ᾿Ισραήλ. ἡ δὲ ἐλθοῦσα προσεκύνησεν αὐτῷ λέγουσα· Κύριε, βοήθει μοι.  ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· οὐκ ἔστι καλὸν λαβεῖν τὸν ἄρτον τῶν τέκνων καὶ βαλεῖν τοῖς κυναρίοις.  ἡ δὲ εἶπε· ναί, Κύριε· καὶ γὰρ τὰ κυνάρια ἐσθίει ἀπὸ τῶν ψυχίων τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆς τραπέζης τῶν κυρίων αὐτῶν.  τότε ἀποκριθεὶς ὁ ᾿Ιησοῦς εἶπεν αὐτῇ· ὦ γύναι, μεγάλη σου ἡ πίστις! γενηθήτω σοι ὡς θέλεις. καὶ ἰάθη ἡ θυγάτηρ αὐτῆς ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.

Σε νεοελληνική απόδοση:

Εκείνο τον καιρό, αφού βγήκε ο Ιησούς από τα μέρη εκείνα (της Γαλιλαίας), αναχώρησε στα μέρη της Τύρου και Σιδώνος. Και να μια γυναίκα Χαναναία από εκείνη την περιοχή βγήκε και φώναζε: «Ελέησε με, Κύριε, υιέ του Δαβίδ. Η θυγατέρα μου βασανίζεται άσχημα από το δαιμόνιο». Αυτός όμως δεν της απάντησε ούτε με μία λέξη. Και ήλθαν οι μαθηταί του και τον παρακαλούσαν λέγοντας: «Απομάκρυνε την, γιατί φωνάζει από πίσω μας». Ο Κύριος όμως αποκρίθηκε: «Δεν είμαι σταλμένος παρά μόνο για τα χαμένα πρόβατα της γενεάς του Ισραήλ» Αυτή δε (η Χαναναία) αφού τον πλησίασε, τον προσκυνούσε και έλεγε, «Κύριε, βοήθησε με». Εκείνος της αποκρίθηκε: «Δεν είναι σωστό πράγμα να πάρω το ψωμί των παιδιών και να το ρίξω στα  σκυλάκια».   Αυτή   δε   είπε· «Ναι, Κύριε, αλλά και τα σκυλάκια τρώνε από τα ψίχουλα πού πέφτουν από το τραπέζι των κυρίων τους». Τότε ο Ιησούς της αποκρίθηκε: « Ω γυναίκα, είναι μεγάλη η πίστη σου· ας γίνει όπως συ θέλεις». Και θεραπεύτηκε από εκείνη την ώρα η θυγατέρα της.