"Η ΑΡΤΟΚΛΑΣΙΑ" (Ε)...& οι πολλές-πολλές εορτές του Φεβρουαρίου του 2026, που ήδη διανύουμε, αλλά & του Τριωδίου !!!

*...άρθρον Αρχιμανδρίτου Χρυσοστόμου Τελίδη...

" Η Α ρ τ ο κ λ α σ ί α "

«Πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν. 
οι δε εκζητούντες τον Κύριον, ουκ ελαττωθήσονται παντός αγαθού».

Το θαύμα από τον Ιησού Χριστό,
του πολλαπλασιασμού των πέντε άρτων στην έρημο.

     Βιώνοντας εδώ και λίγες ημέρες την όμορφη και ιδιαίτερη...αλλά και πολύ παρεξηγημένη !!! εορταστική εκκλησιαστική περίοδο του Τριωδίου...

(...το οποίο ξεκίνησε φέτος νωρίς-νωρίς, την 1η Φεβρουαρίου του 2026, έτσι το ίδιο νωρίς θα έχουμε και το Πάσχα σ' αυτήν την νέα χρονιά !!!) 

...όπου "Άρχεται το Τριώδιον" με την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου, συνεχίζει μετά με την Κυριακή του Ασώτου, κατόπιν την Κυριακή της Απόκρεω, μετά την Κυριακή της Τυρινής, για να μπούμε κατόπιν αμέσως στην Μεγάλη Τεσσαρακοστή με την Καθαρά Δευτέρα, φέτος την 23η του Φλεβάρη, οπότε και αλλάξει εντελώς η εκκλησιαστική, λειτουργική και λατρευτική ζωή της Εκκλησίας, που μας θυμίζει με τις καθημερινές κατανυκτικές Ακολουθίες της, την Σταύρωση του Κυρίου μας και μόνο τα Σαββατοκύριακα μένουν πια για να υποδηλώνουν πως πίσω από αυτήν έρχεται πάντα η Ανάστασις...

Επί τη ευκαιρία ας δούμε μια περίληψη με την ιδιαίτερη νηστεία των τριών πρώτων εβδομάδων & τεσσάρων Κυριακών του Τριωδίου:

* Το Τριώδιο, όπως αναφέρεται και παραπάνω, ξεκινά την Κυριακή του Τελώνου & Φαρισαίου, που φέτος ήταν στις 1/2/2026.
* Εβδομάδα 1η (Δευτέρα 2/2 έως Κυριακή Ασώτου 8/2): κατάλυσις εις πάντα.
* Εβδομάδα 2η (Δευτέρα 9/2 έως Κυριακή Απόκρεω 15/2): Κανονική κατάλυσις εις πάντα, εκτός φυσικά Τετάρτης & Παρασκευής, ενώ την Πέμπτη 12/2, κρεατοφαγία (Τσικνοπέμπτη)
* Εβδομάδα 3η (Δευτέρα 16/2 έως Κυριακή Τυρινής 22/2): κατάλυσις τύρου, ωών & ιχθύων. 

 * Καθαρά Δευτέρα 23/2 (Άρχεται η Μεγάλη Τεσσαρακοστή): απόλυτος νηστεία & ξηροφαγία.

...ενώ πριν από όλα αυτά βιώσαμε με μεγάλη συγκίνηση και την προηγούμενη εορταστική περίοδο που διανύσαμε...το Άγιο  "Δωδεκαημέρο",  όπως την αναφέρει η Εκκλησία μας, δηλαδή την περίοδο που εμπεριέχει τις εορτές των Χριστουγέννων, της Πρωτοχρονιάς και των Θεοφανείων μαζί, "Επιφάνεια" το έλεγαν τα πρώτα χριστιανικά χρόνια,  αλλά και  τώρα, με το πέρας του "Δωδεκαημέρου", και στον απόηχο όλων αυτών των μεγάλων του εορτών, καθώς  συνεχίστηκε ο Ιανουάριος του..."νέου ενιαυτού", δηλαδή του καινούργιου χρόνου, του 2026 !!!) 

...εν μέσω λοιπόν του Τριωδίου, οπότε και δείχνουν οι γιορτές να μην έχουν τέλος...όπως τέλος δεν έχουν και οι Άγιοι της Εκκλησίας μας εξάλλου, ενώ κάθε χρόνο περισσεύουν!!! και χωρίς κανέναν άλλο ιδιαίτερο λόγο, αλλά γνωρίζοντας όμως...ξέροντας πια !!! πως πολλοί θα είναι εκείνοι οι πιστοί χριστιανοί μας αυτές τις ημέρες που περνούμε, στην αρχή του 3ου και τελευταίου μήνα του χειμώνα ...που παρότι τελειώνει, ακόμα δεν άρχισε να μας δείχνει τα δόντια του !!! τον Φεβρουάριο ή τον "κουτσοφλέβαρο", όπως τον αποκαλεί ο λαός μας (...με 28 ημέρες του, εκτός και αν είναι δίσεκτος, όπως τον προπερσινό που είχε 29 ημέρες !!!) κατά τον οποίον πολλοί Άγιοι μας εορτάζουν και τηρώντας την παράδοση του τυπικού της Εκκλησίας μας, θα θελήσουν πολλοί πιστοί χριστιανοί να τελέσουν Αρτοκλασία για την ονομαστική τους εορτή, τιμώντας έτσι τον Άγιο που φέρουν το όνομα του και ζητώντας με αυτόν τον τρόπο τις πρεσβείες του, αλλά παίρνοντας και την ευλογία του για τα σπιτικά και τους οικείους τους... 

Ας δούμε όμως και ας μετρήσουμε μαζί, τους πολλούς Αγίους μας μέσα στον Φλεβάρη...

...& Άρχεται το Τριώδιον"

Η 1η Φεβρουαρίου φέτος, εν έτει 2026, "ανοίγει" το  Τριώδιο, μια ονομασία που καθορίζεται από το βιβλίο που χρησιμοποιείται από την Εκκλησίας μας στην υμνολογία της, μια όμορφη αλλά άκρως παρεξηγημένη εκκλησιαστική περίοδος...

(...όπου δεν υπάρχει χώρος για μασκαρέματα και άλλου είδους καρναβαλίστικες και άλλες εκδηλώσεις, που δεν έχουν εκκλησιαστικό έρεισμα, παρά μόνο ριζωμένα μέσα στην ελληνική παράδοση, αρχαία υπολείμματα λατρείας στο δωδεκάθεο που αναμείχθηκαν με τον χριστιανισμό από τα πρωτοχριστιανικά χρόνια !!!) 

...με τις πρώτες τέσσερις Κυριακές του να μας διδάσκουν την ταπείνωση, την μετάνοια, αλλά να μας θυμίζουν και τον διωγμό του Αδάμ από τον παράδεισο και τέλος την δεύτερη και τελειωτική παρουσία του Χριστού μας και την Κρίση Του, 

ενώ μετά να ακολουθούν με την σειρά, η Καθαρά Δευτέρα, που ανοίγει την Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή με τις Κυριακές των Νηστειών να διαδέχονται η μια την άλλη μέχρι την Μεγάλη Εβδομάδα, την εβδομάδα των παθών του Κυρίου μας και εν τέλει την Ανάσταση Του και το Πάσχα. 

Έτσι λοιπόν, στην συνέχεια του μηνός Ιανουαρίου του 2026, του πρώτου μήνα του έτους, ο οποίος ήταν γεμάτος από λατρευτικές δραστηριότητες... 

(...ας θυμηθούμε την εορτή της Περιτομής του Χριστού μας, αλλά και την εορτή του Αγίου Βασιλείου, οπότε και υποδεχθήκαμε "τον νέον ενιαυτόν" & μετά στις 6 του Γενάρη του 2026 πιά, αγιάστηκαν τα ύδατα με τον Μεγάλο Αγιασμό των Θεοφανείων και "...ο Ιορδάνης εστράφη εις τα οπίσω" !!!)

...αλλά ήταν γεμάτος και με πολλές και σημαντικές εορτές στο ενεργητικό του,  ακολούθησε αμέσως μετά ο μήνας Φεβρουάριος, ο 2ος στην σειρά μήνας του χρόνου, ο Κουτσοφλέβαρος, ή "Φλεβάρης" όπως τον αποκαλεί ο λαός του Θεού, αφού έχει μόλις 28 ημέρες, αλλά έχει επίσης και αυτός πολλές και σημαντικές εορτές, όπως ημερολογιακά θα δούμε παρακάτω, μιας που με αυτόν ξεκινά και το Τριώδιο, όπως είπαμε. Δείτε... 

Την 1η του μηνός Φεβρουαρίου του 2026, ημέρα Κυριακή φέτος, "Άρχεται το Τριώδον" !!! 

(...& μαζί του ξεκινά και η ιδιότυπη νηστεία του, όπου την 1η εβδομάδα του-από 1/2 έως 8/2-υπάρχει κατάλυσις εις πάντα, οπότε και καταναλώνουμε ότι θέλουμε ακόμα και Τετάρτη & Παρασκευή, την 2η εβδομάδα-από 8/2 έως 15/-υπάρχει κανονική κατάλυσις όπως όλον τον χρόνο & την Πέμπτη ο λαός του Θεού την ονομάζει Τσικνοπέμπτη και έχουμε κατά παράδοση κρεατοφαγία, 

Προμηθευτείτε εγκαίρως & το Ημερολόγιο τοίχου του 2026 της Ενορίας
βοηθώντας μας στην αποπεράτωση των έργων του ναού !!!

& την επόμενη εβδομάδα, την 3η κατά σειρά-από 15/2 έως 22/2-έχουμε κατάλυσιν τύρου, ωών και ιχθύος, οπότε και από την επομένη, Καθαρά Δευτέρα-23/2-ξεκινά η απόλυτος νηστεία της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής !!!) 

...με την παραβολή του  Τελώνου και του Φαρισαίου,  μετά την Δευτέρα φέτος στις 2/2 έχουμε την μεγάλη Δεσποτική & Θεομητορική εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου μας, αλλά και εκκλησιαστική εορτή της μητέρας,  κατόπιν στις 6/2 έχουμε και την εορτή του Αγίου Φωτίου, ενώ το βράδυ της ίδιας μέρας θα τελέσουμε  Αγρυπνία προς τιμήν του Αγίου Παρθενίου, του προστάτου των καρκινοπαθών, που γιορτάζει στις 7/2, και στις 8/2 φέτος έχουμε την Κυριακή του Ασώτου, αλλά και την εορτή του Αγίου Θεοδώρου του Στρατηλάτου, 

Αρτοκλασία των Τριών Ιεραρχών φέτος 2025 !!!

και την μεθεπομένη, Τρίτη 10/2 την εορτή του Αγίου Χαραλάμπους, και το απόγευμα της Παρασκευής 13/2, αλλά και το πρωΐ του Σαββάτου 14/2   -Ψυχοσάββατο Απόκρεω-θα διαβάσουν οι ιερείς μας  κόλλυβα στον ναό και θα είμαστε και στα κοιμητήρια για να τελέσουν και τα  Τρισάγια στα τοπικά μνήματα εδώ στην Νέα Ευκαρπία, ενώ την επομένη 15/2, έχουμε την  Κυριακή της Απόκρεω  και στις 17/2 εορτάζουμε τον Άγιο Θεόδωρο τον Τήρωνα, μετά στις  20/1 θα τελέσουμε Θεία Λειτουργία για τους Αγίους του Σαββάτου της Τυρινής, αλλά και την επομένη θα τελέσουμε την αναστάσιμη Θεία Λειτουργία μιας και θα έχουμε την Κυριακή της Τυρινής, για να ξεκινήσει από την επομένη, με την Καθαρά Δευτέρα, φέτος 23/2, η Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή, με πρώτο εορταζόμενο Άγιο της τον   Πολύκαρπο Σμύρνης, που δεν θα του κάνουμε Θεία Λειτουργία, αφού δεν το επιτρέπει το τυπικό της Εκκλησίας μας, αλλά όμως το απόγευμα της ίδιας ημέρας, της Καθαράς Δευτέρας δηλαδή, ξεκινούν και τα Μεγάλα Απόδειπνα, 

Αρτοκλασία Μεγάλης Πανήγυρης 2024 !!!

με το 1ο να γίνεται μέσα στο Παρεκκλήσι του Τιμίου Προδρόμου και εκεί να συνεχίζονται και τα υπόλοιπα, και μετά στις 24/2, ημέρα Τρίτη, Καθαρά Τρίτη φέτος, θυμόμαστε και την α' & β' εύρεση της κεφαλής του Τιμίου Προδρόμου, οπότε και θα τελεσθεί...πρώτα και πάντα ο Θεός !!! η 1η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία εδώ στην Ενορία μας και μέσα στο όμορφο καινούργιο Παρεκκλήσι του που έχουμε εντός του ναού μας, το οποίο & τιμάται στην εορτή, "Η Σύλληψις του Τιμίου Προδρόμου" κάθε 23η Σεπτεμβρίου, με τον μήνα αυτόν, τον Φλεβάρη να συνεχίζει με πρωϊνές Προηγιασμένες Θείες Λειτουργίες κάθε Παρασκευή & το βράδυ τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας, & τις Τετάρτες, βραδινές Προηγιασμένες και καθημερινά τα απογεύματα τα Μεγάλα Απόδειπνα, και όλα αυτά να τελούνται μέσα στο όμορφο, αγιορείτικου τύπου & κατανυκτικό Παρεκκλήσι μας, 

Η Αρτοκλασία της Μεγάλης Πανήγυρης μας
(Η Σύναξις των Αγίων Θεοπατορων 2023)

ενώ ο Φεβρουάριος τελειώνει έχοντας 28 ημέρες, ως είθισται, με το Σάββατο α΄των νηστειών και την εορτή του θαύματος των κολλύβων του Αγίου μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου του Τήρωνος και όπως ο λαός θέλει, την εορτή των Αγίων Θεοδώρων, και με αυτόν τον τρόπο να παραδώσει πια έτσι την σκυτάλη ο  "κουτσοφλέβαρος" στο επόμενο μήνα, τον Μάρτιο και στην άνοιξη με τις εξίσου πολλές εορτές, τον υπόλοιπο του Τριωδίου και μετά τις διδακτικές Κυριακές των Νηστειών, που θα μας οδηγήσουν με την σειρά τους στην Κυριακή των Βαΐων και την Μεγάλη Εβδομάδα και εν τέλει στην Ανάσταση του Κυρίου μας, που όμως όλα αυτά, θα είναι και το αντικείμενο των επόμενων αναρτήσεων μας.

Μέχρι τότε όμως εμείς 

πάντοτε θα σας ευχόμαστε από καρδιάς...

*...συνεχίζουμε όμως το άρθρο μας αυτό, 

μετά την παρένθεση με το Συναξάρι του Φεβρουαρίου...

Αρτοκλασία από τους δασκάλους του 3ου Δημοτικού Σχολείου
& του 4ου Νηπιαγωγείου μας κατά τον εκκλησιασμό τους
στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών

...προσφέροντας τα δώρα τους στην εκκλησιά της Ενορίας τους, τα οποία και οι ιερείς τους θα τα ευλογήσουν και θα ευχηθούν στους εορταζομένους, που με την σειρά τους αυτοί θα μοιράσουν μετέπειτα όλες αυτές τις προσφορές τους στους συμμετέχοντες στην χαρά της εορτής τους, για τον λόγο αυτό και αναρτούμε σήμερα σε επανάληψη στην ιστοσελίδα της Ενορίας του Ιερού Ναού μας, των Αγίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης, των Ανθοκήπων της Νέας Ευκαρπίας, αυτό το μικρό άρθρο... διανθισμένο και επικαιροποιημένο όμως και με επίκαιρα σχόλια, σχετικά με το τυπικό της τελετής της Ακολουθίας της Αρτοκλασίας, τον συμβολισμό που έχει, αλλά και την προέλευση του, για να μπορέσουμε να κατανοήσουμε έτσι όλοι εμείς οι πιστοί χριστιανοί, τα μέλη ενός όμορφου και παντελώς ειρηνικού "στρατού", αυτού του Χριστού μας, πως στην πίστη μας τίποτε δεν γίνεται τυχαία και πως όλα όσα διαδραματίζονται στην Εκκλησία του Χριστού, αρχή και τέλος έχουν τον ίδιο τον Ιδρυτή της.  

      Έτσι και η Ακολουθία της Αρτοκλασίας, μόνο τυχαία δεν είναι μέσα στο τυπικό της Εκκλησίας μας, αλλά εδράζεται σε μια περικοπή του κατά Ματθαίον  Ευαγγελίου (Ματθ. ιδ΄14-22), την οποία παρότι την ακούσαμε νωρίτερα μέσα στο καλοκαίρι, στον μήνα της Παναγίας μας, τον Αύγουστο, στους Ιερούς Ναούς όλης της Ορθοδοξίας και που αφορά το θαύμα του πολλαπλασιασμού των πέντε άρτων από τον Ιησού, παρά ταύτα, πάντα θα συντροφεύει τις..."μεταφυσικές" αναζητήσεις μας μέσα στο εκκλησιαστικό έτος, οποιαδήποτε εποχή του χρόνου, 

Οι νοικοκυρές βάζουν τα δυνατά τους 

για να φτιάξουν την πιο όμορφη Αρτοκλασία.

τοποθετώντας την μέσα στην λατρευτική και λειτουργική ζωή μας, και μιμούμενοι τον ίδιο τον Χριστό μας, θα την τελούμε σε ανάμνηση αυτού του γεγονότος και του θαύματος που έκανε κατά την τριετή διδασκαλία Του και το πέρασμα Του στον κόσμο αυτό.

  Ο όρος Αρτοκλασία σημαίνει ο τεμαχισμός του άρτου και συναντάται μόνο στα λειτουργικά βιβλία της Εκκλησίας μας. Η ακολουθία της Αρτοκλασίας εσφαλμένα λέγεται από τους πιστούς και αρτοπλασία, ενώ η δυναμική των συμβολισμών της γρήγορα έγινε ευλογημένη συνήθεια των πιστών χριστιανών, αλλά έγινε με τον καιρό και παράδοσις, που από γενιά σε γενιά μεταφέρεται,   ζωντανεύοντας και "στολίζοντας" έτι περισσότερο την Πίστη μας.

     Έτσι στην Λειτουργική, ένα μάθημα που διδάσκονται οι φοιτητές στο Ποιμαντικό ή Θεολογικό τμήμα των Ελληνικών Πανεπιστημίων μας, Αρτοκλασία αποκαλούμαι τον τεμαχισμό των άρτων που προηγουμένως έχουν ευλογηθεί από ιερέα ή Αρχιερέα και στη συνέχεια διανέμονται στο εκκλησίασμα. 

"...και τους εξ αυτών μεταλαμβάνοντες
πιστούς δούλους σου αγίασον..."

Οι ευλογούμενοι άρτοι είναι πέντε, ισάριθμοι δηλαδή μ΄ εκείνους που ευλόγησε ο Χριστός στην έρημο και στην συνέχεια διανεμήθηκαν στο πλήθος. Μαζί με τους άρτους ευλογούνται επίσης μικρές ποσότητες οίνου και ελαίου που προσφέρονται σε μικρές φιάλες.

     Η τελετή της Αρτοκλασίας ή της «ευλογήσεως των άρτων» είναι παλαιότατη λειτουργική πράξη και έχει τις ρίζες της στους αποστολικούς χρόνους. Θεωρείται κατάλοιπο από τις «αγάπες», τα κοινά γεύματα των πρώτων χριστιανών, που διασώζει και το αρχαίο όνομα της Θείας Ευχαριστίας (κλάσις του άρτου), καθώς και τον τρόπο τεμαχισμού και διανομής της.

     Η Αρτοκλασία στις μέρες μας γίνεται και κατά την ακολουθία του Όρθρου, λίγο πριν εκφωνήσει ο ιερέας το "Ευλογημένη η Βασιλεία...", με συνήθη πρακτική βέβαια να τελείτε στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ανήμερα της εορτής, αλλά κυρίως τελείτε, που είναι και το σωστότερο, κατά τον Εσπερινό της παραμονής δεσποτικής ή θεομητορικής εορτής αλλά και στις εορτές των Αγίων μας, κατά τα ονομαστήρια μας, επίσης Αρτοκλασία κάνουμε και όποτε το κρίνουμε εμείς ή ο πνευματικός μας αναγκαίο,

Αρτοκλασία κατά την ώρα
των Αγρυπνίων στον Ιερό Ναό μας.

 η τέλεση δε  του ιερού αυτού γεγονότος   αποσκοπεί  με τον συμβολισμό του πολλαπλασιασμού των άρτων από τον Ιησού στην έρημο, στην ευλόγηση του σπιτικού μας και στον πολλαπλασιασμό των υλικών αλλά και των ψυχικών αγαθών των οικείων και των φίλων μας.

     Η Αρτοκλασία όμως αποσκοπούσε και αποσκοπεί ακόμα και στην θεραπεία πρακτικής μοναστικής ανάγκης. Στα μοναστήρια, δηλαδή, οι μοναχοί αφού νήστευαν ολόκληρη την ημέρα της παραμονής κάθε μεγάλης εορτής, ήταν υποχρεωμένοι να παραμείνουν στο ναό και να μην απομακρυνθούν, μετά τον εσπερινό, προκειμένου να συνεχίσουν την ολονυκτία και να τύχουν δια της αρτοκλασίας "παραμυθίας" και "στήριξης".

Αρτοκλασίες κατά την Μικρή  Πανήγυρη 
για την εορτή της Κοιμήσεως της Αγίας Άννας,
που τελείται στον Ιερό Ναό μας την 25η Ιουλίου. 

Η ευλογία των άρτων, "ανά πέντε", του οίνου "ανά στάμνον μεστήν" καθώς και του ελαίου γινόταν με σύντομη ευχή αμέσως μετά τη λεγόμενη "λιτή", (έπειτα από την μεγάλη δέηση), περί το τέλος του Εσπερινού. Ακολουθούσε ο τεμαχισμός και η διανομή από τον "κελλαρίτη" που βρίσκονταν στον νάρθηκα ή την λιτή, δηλαδή στο χώρο μεταξύ νάρθηκα και κυρίως ναού, όπου τελούνταν η δέηση της "λιτής", εξ ου και η ονομασία του χώρου. Μαζί με τον άρτο διανέμονταν, κατά το Τριώδιο και "ανά εξ ισχάδες ή φοίνικες" (ανά 6 σύκα ξερά ή χουρμάδες) και από "ενός κρασοβολίου οίνος" (ένα ποτήρι κρασί). Το έλαιο που ευλογούνταν πιθανώς χρησιμοποιούνταν στο μεγάλο κανδήλι του τιμώμενου Αγίου.

Πανηγυρική Αρτοκλασία στον Ιερό Ναό μας,
και για την εορτή της Συλλήψεως της 
Αγίας Άννας, την 9η Δεκεμβρίου.

     Ο άρτος, το βασικό στοιχείο τροφής του ανθρώπου, ευλογήθηκε ιδιαίτερα από τον Χριστό. Στην έρημο ο Κύριος ευλόγησε τους πέντε άρτους (και τα δύο ψάρια) και με αυτά χόρτασαν πέντε χιλιάδες άνδρες, χωρίς να υπολογίζονται οι γυναίκες και τα παιδιά. Στο Μυστικό Δείπνο χρησιμοποιεί τον άρτο για να παραδώσει το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Στους Εμμαούς, μετά την Ανάστασή Του, τα μάτια των μαθητών ανοίγουν και Τον αναγνωρίζουν κατά την ευλογία και την κλάση του άρτου. Ο Χριστός συμβολικά μίλησε για τον παραλληλισμό του άρτου με τον ίδιο τον εαυτό Του, που είναι ο «άρτος της ζωής», ο «άρτος ο ζων», ο «άρτος ο εκ του ουρανού καταβάς» (Ιωάν. στ, 35/51/41).

Υπαίθρια Αρτοκλασία
στο παρεκκλήσι του Αγίου Παχωμίου
του Ευκαρπιώτου, στο Πανηγύρι του την 7η Μαΐου.

     Ο άρτος συμβολίζει ακόμη την Εκκλησία, καθώς τα μέλη της -οι πιστοί- ήταν πριν διεσπαρμένα όπως το σιτάρι στους αγρούς, αλλά δια του Χριστού συνήχθησαν (συγκεντρώθηκαν) σε ένα σώμα.

     Αλλά και εσχατολογικώς, ο άρτος θεωρήθηκε εικόνα της Βασιλείας του Θεού, καθώς οι συμμετέχοντες σ’ αυτήν θα βρίσκονται σε πλήρη κοινωνία με τον Θεό δια της βρώσεως του ουρανίου άρτου, που βρίσκεται στην τράπεζα του Κυρίου: «Μακάριος όστις φάγεται άρτον εν τη Βασιλεία του Θεού» (Λουκ. ιδ,15).

Ο άγιος Συμεών Θεσαλονίκης 

γράφει πως η αρτοκλασία είναι:

«άνωθεν παραδεδομένη εκ του Σωτήρος αυτού».

Αρτοκλασία και κατά την Μικρή Πανήγυρη
του Παρεκκλησίου του Αγ. Χριστοφόρου, την 9η Μαϊου,
στην είσοδο της Πλατείας των Αγίων Θεοπατόρων
Ιωακείμ & Άννης, στους Ανθόκηπους της Ν. Ευκαρπίας.

    Στην τελετή της Αρτοκλασίας, τους πέντε άρτους προσφέρουν οι πιστοί, μαζί με έναν ακόμα για την Αγία Πρόθεση, ο οποίος και θα χρησιμοποιηθεί από τον ιερέα για την Θεία Λειτουργία, φέρνουν επίσης λάδι και κρασί ενώ στο τραπέζι της Αρτοκλασίας ανάβουμε συμβολικά και πέντε κεριά από αγνό μελισσοκέρι. 
Συνήθως οι εορτάζοντες, οι οποίοι προσφέρουν και τα δώρα αυτά στην εκκλησία, συμπληρώνουν προαιρετικά την προσφορά τους με αγνές λαμπάδες για την Αγία Τράπεζα, θυμίαμα, καρβουνάκια και φυτιλάκια για τις καντήλες του ναού και οτιδήποτε άλλο χρησιμοποιείτε για την τέλεση της Θείας Λειτουργίας που θα ακολουθήσει και που εκείνη την ημέρα γίνεται για αυτούς ιδιαίτερα που εορτάζουν, 

«Πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν, οι δε εκζητούντες 

τον Κύριον ουκ ελαττωθήσονται παντός αγαθού»

(Αρτοκλασία Μεγάλης Πανηγύρεως 2012)

ενίοτε δε οι εορτάζοντες προσφέρουν και λουλούδια που θα στολίσουν την Αγία Τράπεζα, ή χρήματα, για τις ανάγκες της εκκλησίας τους, για να ευλογηθούν αυτοί και τα σπιτικά τους, ενώ στο τέλος της τελετής παίρνουν έναν ευλογημένο άρτο στο σπίτι τους ο οποίος κόβεται στο γιορτινό τραπέζι, οι δε υπόλοιποι ευλογηθέντες άρτοι διανέμονται στους εκκλησιαζομένους, γεγονός που φανερώνει ακόμη περισσότερο τη σχέση της αρτοκλασίας προς τις παλαιές «αγάπες» των πρώτων χριστιανών.

    Η Πανηγυρική Ακολουθία της Αρτοκλασίας τελείται οποτεδήποτε εκτός της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και των υπολοίπων πένθιμων  ημερών του εκκλησιαστικού έτους, ενώ η θέση της κατά το εκκλησιαστικό Τυπικό είναι, 

 Η Πανηγυρική Αρτοκλασία μας, παραμονή της εορτής 
των Αγ. Θεοπατόρων Ιωακείμ & Άννης, στις 8/9/2019, 
της τελευταίας Μεγάλης Πανηγύρεως που τελέσαμε 
στην φιλόξενη κατακόμβη του Ιερού Ναού μας.
Τον Σεπτέμβριο του 2020, πρώτα ο Θεός, για 1η φορά 
θα πανηγυρίσουμε στον επάνω Ιερό Ναό μας...

όπως αναφέραμε και παραπάνω αλλά το επαναλαμβάνουμε μιας και είναι η συχνότερη ερώτηση των πιστών, προς το τέλος του Εσπερινού, αλλά τελείται κατ' οικονομία και κατά την διάρκεια του Όρθρου λίγο πριν ξεκινήσει η Θεία Λειτουργία,   όμως κατά την συνήθη πρακτική, η Αρτοκλασία τελείται στους Ιερούς Ναούς στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, οπότε και το εκκλησίασμα είναι περισσότερο και έτσι επιτυγχάνεται η μεγαλύτερη συμμετοχή.
     Αυτά ήταν τα στοιχεία και ότι ακόμα περισσότερο μπορέσαμε να συλλέξουμε από την σχετική βιβλιογραφία που υπάρχει, κυρίως από το διαδίκτυο αλλά και από άλλες πηγές,  για την λαοφιλή και ευλογημένη Ακολουθία της Αρτοκλασίας, τα οποία  και σας τα παραθέτουμε στην ιστοσελίδα της Ενορίας μας και στα υπόλοιπα μέσα κοινωνικής δικτύωσης που διαθέτουμε:

Αρτοκλασία και στον επάνω Ιερό Ναό μας, 
κατά την Μικρά Πανήγυρη της Συλλήψεως της Άννης,
την  9η Δεκεμβρίου του 2019

1) Την ιστοσελίδα της Ενορίας μας, 

www.intheopatoron.blogspot.gr, 

2) Την ιστοσελίδα των κατηχητικών των παιδιών μας, της "Ιθάκης" μας,   www.enetheopatoron.blogspot.gr,

3) Το κανάλι μας  στο   youtube, με όλα τα βιντεάκια από τις δραστηριότητες μας, 

4) Τα profil μας στο facebook με όλες τις σελίδες τους, 

*α) της Ενορίας μας: "Ιερός Ναός Αγίων Θεοπατόρων", 

*β) της ποδοσφαιρικής ομάδας μας: "Θεοπάτορες", 

*γ) της ρομποτικής ομάδας μας: "Ρομποπάτορες", 

Αρτοκλασία και στο νέο Ιερό Παρεκκλήσιον μας,
του Τιμίου Προδρόμου, κατά την ώρα Αγρυπνίας μας.
Τιμάται & πανηγυρίζει στην εορτή της Συλλήψεως του,
την 23η Σεπτεμβρίου εκάστου έτους.

*δ) των κατηχητικών μας:  "Ενοριακή Νεανική Εστία <Ιθάκη>",  

5) Τον λογαριασμό της στο   twitter...ή όπως αλλιώς το λένε τελευταία!!! για όσους μας παρακολουθούν από αυτόν.

6) Τις ομάδες μας στο  Viber και σε όλους τους συμμετέχοντες ενεργά σε αυτές.

7) Τώρα και στο instagram, που πολύ το αγαπήσατε!!!

     Με την ευχή και την ελπίδα όλες αυτές οι πληροφορίες, που σήμερα σας παραθέτουμε με αφορμή το Τριώδιο και τις γιορτές του, και που αποτελούν την ζωντάνια της Πίστης μας, την αλήθεια της Ορθοδοξίας μας, να  βοηθήσουν όλους τους αναγνώστες, ακολούθους και φίλους μας πια, παρέχοντας σας την γνώση που πρέπει να έχουμε όλοι οι χριστιανοί κατά την τήρηση των λατρευτικών & λειτουργικών...

Αρτοκλασία στον εκκλησιασμό των Σχολείων μας

κατά την ημέρα της εορτής των Τριών Ιεραρχών, 

για τους μαθητές και τους δασκάλους τους, 

στον Ιερό Ναό μας.

 "υποχρεώσεων" μας, ενώ το ίδιο αυτό άρθρο υπάρχει, για όσους ενδιαφέρονται, διαμορφωμένο κατάλληλα  και σε δίπτυχα φυλλάδια στον Νάρθηκα της "ολοκαίνουργιας",  υπέργειας εκκλησιάς μας, που χαιρόμαστε λειτουργώντας  την και δοξάζοντας τον Χριστό μας, τον "Εγγονό" των Αγίων προστατών μας, των Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης, των γονέων της Παναγίας Θεοτόκου κόρης τους, από τα Θυρανοίξια της τον Οκτώβριο του 2019 και εντεύθεν, αλλά διανέμονται και σε τακτά χρονικά διαστήματα κατά την κυριακάτικη Θεία Λειτουργία, για γηραιότερους ενορίτες μας που δεν έχουν πρόσβαση ή τις απαιτούμενες γνώσεις του διαδικτύου.

 "...ευλόγησον Δέσποτα τους άρτους τούτους, τον σίτον, τον οίνον και το έλαιον και πλήθυνον αυτά εν τη Ενορία ταύτη και εις τον κόσμον σου άπαντα και τους εξ αυτών μεταλαμβάνοντας πιστούς δούλους σου αγίασον..."

Σας στέλνουμε τις εγκάρδιες ευχές μας,

για Ευτυχισμένο, φωτισμένο & ευλογημένο το 2026, αγαπημένοι αναγνώστες, φίλοι και ακόλουθοι μας...

...και με το καλό ας βιώσουμε όπως πρέπει το όμορφο Τριώδιο & φυσικά την άνοιξη που ακολουθεί !!!