Αναρτήθηκε από
Μνήμην τῶν Ἁγίων & Δικαίων,
Ἰωσήφ τοῦ Μνήστορος,
Δαυίδ τοῦ Προφητάνακτος,
καί Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου...
...και η μνήμη των 14.000 Αγίων νηπίων,
των υπό του Ηρώδου σφαγιασθέντων.
όπως τις ονομάζει η Εκκλησία μας, αφού αποτελείται από ένα μεγάλο εορταστικό και πανηγυρικό διάστημα χωρίς νηστεία από εδώ και στο εξής, εκτός από αυτή της Παραμονής των Θεοφανείων, που με πρωταγωνιστή τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό μας, εμπεριέχει την εορτή των Χριστουγέννων, την άφιξη και προσκύνηση των Μάγων, την Σύναξη της Θεοτόκου 26/12, κατόπιν την 27η Δεκεμβρίου έχουμε την εορτή του Πρωτομάρτυρος και Αρχιδιακόνου Στεφάνου, μετά ενθυμούμεθα το αποτρόπαιο γεγονός των αναιρεθέντων υπό του Ηρώδου δεκατεσσάρων χιλιάδων νηπίων, που την εορτάσει η Εκκλησία μας την 29η του μηνός Δεκεμβρίου,
.jpg)
Εμείς, στο άρθρο μας αυτό, ας επικεντρωθούμε στην σημερινή Κυριακή μετά τά Χριστούγεννα, όπου καί ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία μᾶς παρουσιάζει ὅλες ἐκεῖνες τίς συγκλονιστικές στιγμές τοῦ διωγμοῦ τοῦ νεογέννητου θείου Βρέφους ἀπό τόν Ἡρώδη. Στιγμές πού ὁ ἀρχέκακος καί ἀνθρωποκτόνος διάβολος κινεῖ ὅλες του τίς δυνάμεις, προκειμένου νά θανατώσει τόν τεχθέντα βασιλέα. Σ’ αὐτές λοιπόν τίς φοβερές στιγμές τοῦ τρόμου καί τῆς ἀγωνίας, ὅπου αἱματοκυλίσθηκαν τά περίχωρα τῆς Βηθλεέμ, ὁ μνήστωρ Ἰωσήφ καλεῖται ἀπό τόν ἄγγελο τοῦ Θεοῦ νά σηκώσει ἐπάνω του ὅλη αὐτή τήν ἀπρόσμενη καί σκληρή δοκιμασία καί νά γίνει ὁ προστάτης τοῦ θείου βρέφους. «Σήκω, Ἰωσήφ, τοῦ λέει, παράλαβε τό παιδί καί τήν μητέρα του καί φύγε. Φύγε μακριά, στήν Αἴγυπτο. Φύγε ἀμἐσως, διότι ὁ Ἡρώδης ψάχνει νά βρεῖ τό παιδί, γιά νά τό θανατώσει.
Πόσο δοκιμάστηκε ἡ πίστη τοῦ δίκαιου Ἰωσήφ; Ἀκούει ἀπό τόν ἄγγελο τοῦ Θεοῦ ὅλα αὐτά καί δέν σκανδαλίζεται. Πρίν ἀπό λίγους μῆνες ἄκουσε ἀπό ἄγγελο τοῦ Θεοῦ ὅτι τό παιδί πού θά γεννηθεῖ ἀπό τήν Παρθένο Μαριάμ, «θά σώσει τόν λαόν αὐτοῦ ἀπό τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν». Καί τώρα ἀκούει πάλι ἀπό ἄγγελο ὅτι αὐτός πού θά σώσει πρέπει νά σωθεῖ, διότι κινδυνεύει ἀπό τόν Ἡρώδη. Ὁ Ἰωσήφ ὅμως οὔτε σκανδαλίζεται οὔτε διαμαρτύρεται οὔτε ζητᾶ ἐξηγήσεις. Ὑποτάσσεται στήν προσταγή τοῦ ἀγγέλου, σηκώνεται ἀμέσως μέσα στήν νύκτα, παραλαμβάνει τήν Θεοτόκο καί τό Παιδί καί ἀναχωρεῖ ἀστραπιαῖα γιά τήν Αἴγυπτο.
Καί μᾶς διδάσκει ὁ Ἰωσήφ νά μήν ταρασσόμαστε κι ἐμεῖς ὅταν καλούμαστε νά βαστάξουμε κάποια δοκιμασία πού μᾶς καλεῖ ὁ Θεός νά σηκώσουμε. Ἀλλά νά τήν ὑπομένουμε μέ γενναιότητα, ταπείνωση, πίστη καί χαρά. Διότι κι ἐμεῖς στό δρόμο μας εἶναι βέβαιο ὅτι θά συναντήσουμε πειρασμούς καί ἐπιβουλές. Σ’ αὐτές λοιπόν τίς ὧρες τῆς δοκιμασίας, ἄς ἐμπνεόμαστε ἀπό τόν Ἰωσήφ τόν δίκαιο κι ἄς ζητοῦμε νά μεσιτεύει καί γιά μᾶς, ὥστε να βαστάζουμε μέ πίστη καί ὑπομονή τίς δοκιμασίες μας.
Ἄλλο ἕνα πρόσωπο ὅμως ἀναφέρει ἡ περικοπή του Ευαγγελίου αυτής της Κυριακής. Το κατάπτυστο πρόσωπο του Ἡρώδη! Κατέσφαξε ἀθῶα νήπια χωρίς ἴχνος ντροπῆς, χωρίς καμία ἀναστολή, τα οποία όμως η Αγία του Χριστού Εκκλησία τα ανακήρυξε Αγίους και σήμερα και κάθε χρόνο την 29η Δεκεμβρίου τα εορτάζει. Ἡ φιλαυτία του, ἡ φιλοδοξία του καί ἡ καχυποψία του τόν ἔκαναν νά μήν ὑπολογίζει τίποτε. Πρίν ἀπό λίγο καιρό εἶχε δολοφονήσει τούς δύο γιούς του, φοβούμενος μήπως τοῦ πάρουν τόν θρόνο. Καί τώρα πού ἄκουσε νά μιλοῦν γιά βασιλιά τοῦ Ἰσραήλ, θά ὑπολόγιζε τά νήπια τῆς χώρας του;
Ὁ Ἡρώδης ἤθελε ὁπωσδήποτε νά θανατώσει τόν τεχθέντα βασιλέα. Έτσι δεν διστάζει να δώσει την πιο καταχθόνια διαταγή που έχει ποτέ καταγραφεί στην ιστορία του κόσμου. Διατάζει τον στρατό του να θανατωθούν όλα τα μωρά από δυο χρονών και κάτω. Και οι στρατιώτες υπακούν στην διαταγή του Βασιλέως τους, του Ηρώδη, και σφαγιάζουν δέκα τέσσερις χιλιάδες μωρά, εν μια νυκτί, κατατάσσοντας έτσι δεκατέσσερις χιλιάδες Αγίων νηπίων στην "βίβλο του ουρανού", στο Συναξάρι της Εκκλησίας μας. Ὅμως, αυτός ο αναίσχυντος Βασιλιάς δέν κατάλαβε ὅτι προσπαθεῖ νά τά βάλει μέ τόν ἴδιο τον Θεό. 
Ὅμως πάντοτε γιά ὅλους τούς διῶκτες τοῦ τεχθέντος βασιλέως ἀκούγεται τό οὐράνιο μήνυμα:«Τεθνήκασιν οἱ ζητοῦντες τήν ψυχήν τοῦ παιδίου».
Μήν ταρασσόμαστε λοιπόν.
Οἱ διῶκτες φεύγουν. Ὁ Χριστός μένει.
Διότι εἶναι ὁ θεάνθρωπος νικητής τοῦ κόσμου καί ὁ ρυθμιστής τῆς ἱστορίας τοῦ κόσμου.
Εκτός από την μορφή του Ιωσήφ του μνήστορος της Θεοτόκου, την Κυριακή μετά της του Χριστού Γεννήσεως το Συναξάρι της Εκκλησίας μας προβάλλει και το πρόσωπο του Αγίου Ιακώβου τον Αδελφοθέου, ένα πρόσωπο που καλό είναι να το γνωρίζουμε καλά εμείς οι χριστιανοί, να το μαθαίνουμε από τους ιερείς, τους κατηχητές, αλλά και μέσα από την βιβλιογραφία, πως επιλέχθηκε από τους Αποστόλους ως ο πρώτος Επίσκοπος Ιεροσολύμων, ενώ ο ιουδαϊκός λαός τον ονόμασε Δίκαιο, αλλά και «Ωβλία», που στα εβραϊκά σημαίνει «προμαχών λαού» και «δικαιοσύνη».
Επίσης να γνωρίζουμε καλά, πως ήταν πολυγραφότατος, έχοντας μας αφήσει παρακαταθήκη σπουδαία γραπτά, όπου σε ένα από αυτά να σας αναφέρω ενδεικτικά, επαίροντας την δύναμη της πίστης μας μέσω των έργων αντί των λόγων, μας λέει πως,
"...Ώσπερ γαρ το σώμα χωρίς πνεύματος νεκρόν έστιν, ούτω και η πίστις χωρίς των έργων νεκρά έστι",
ενώ μην λησμονούμε πως σε αυτόν οφείλουμε και το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου,
"...εις ίασιν ψυχή τε και σώματος...",
που τελείται δυο φορές τον χρόνο, μέσα στην Μικρή Σαρακοστή των Χριστουγέννων αλλά και την Μεγάλη Τεσσαρακοστή του Πάσχα στους Ιερούς Ναούς, μα και όποτε το ζητήσουν οι ενορίτες μας και καθ' όλην την διάρκεια του έτους στα σπίτια τους.
Ας γνωρίζουμε επίσης πως ακόμα και Θεία Λειτουργία έγραψε, η οποία μπορεί να μην συνηθίζεται στις Ενορίες, αλλά δεν παύει να είναι σημαντικό κομμάτι της Εκκλησίας των πρώτων χριστιανικών χρόνων, όπως επίσης δική του θεωρείτε από κάποιους και η Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων. Όμως όλοι εμείς οι Ανθοκηπιώτες γνωρίζουμε πως στον Άγιο Ιάκωβο τον Αδελφόθεο οφείλουμε και όλα αυτά που γνωρίζουμε για την τριετή Παναγία μας και την πρώιμη ζωή της με τους δικούς μας Αγίους, τους Θεοπάτορες γονείς της και προγόνους του Χριστού μας, από το απόκρυφο πρωτευαγγέλιο του, από όπου και αντλούμε χρήσιμες πληροφορίες και ας μην το συμπεριέλαβε η Εκκλησίας μας στα επίσημα έγγραφα της, και ας το θεωρούν κάποιοι ψευδεπίγραφο. 
Μια τριετή ιστορία, που τόσο όμορφα εικονογραφημένη από τον αγιογράφο φίλο μας, κο Νικόλαο Ζέκιο, με πηγή της έμπνευσης του τις γραπτές διηγήσεις του Ιακώβου του Αδελφοθέου, την βλέπουμε στις εικόνες που βρίσκονται στον επάνω "ολοκαίνουργιο", μετά τα Θυρανοίξια του τον Οκτώβριο του 2019, Ιερό Ναό μας, περνώντας τονΝάρθηκα, τον Πρόναο δηλαδή, και μπαίνοντας στον κυρίως Ναό ακολουθώντας το αριστερό κλίτος του,
 |
| Το προσκυνητάρι της Τριετούς Παναγίας. |
μέσα στο υπερυψωμένο και όμορφο προσκυνητάρι της μικρούλας τριετούς Παναγίας μας, όπου και διαβάζετε από τους ιερείς η ευχή για την λύσιν της ατεκνίας και της στειρότητας στην Αγία Άννα μας, όποτε τους ζητηθεί, αλλά και θησαυρίζονται τα Ιερά Λείψανα των Αγίων μας, του Ιωακείμ και της Άννας, κάθε Τρίτη απόγευμα μετά τον Εσπερινό στην Ιερά Παράκληση που τελείται για τα ζευγάρια μας που δυσκολεύονται να τεκνοποιήσουν, αλλά και κάθε Κυριακή, καθ' όλην την διάρκεια της Αναστάσιμης Θείας Λειτουργίας.
Αλλά την ίδια Κυριακή, στο Συναξάρι της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, προβάλλεται και το πρόσωπο
του Δαυΐδ του Βασιλέως, που οι περισσότεροι τον γνωρίζουμε μέσα από τις διηγήσεις της Παλαιάς Διαθήκης, από την άνιση αναμέτρηση του μικρόσωμου Δαυΐδ με τον γίγαντα Γολιάθ και την θαυματουργική νίκη του, τον γνωρίζουμε μέσα από την ποίηση του και όλα αυτά τα υπέροχα άσματα και ψαλμούς που ψάλλονται στην Εκκλησία μας, τον γνωρίζουμε και ως τον συγγραφέα του υπέροχου ποιήματος του Εξαψάλμου που ακούγεται στην αρχή της Ακολουθίας του Όρθρου κάθε πρωΐ, και μέσα από το συνταρακτικό κείμενο του ο πιστός μπορεί να αντλήσει μεγάλο μέρος της Θεολογίας που αργότερα συμπληρώθηκε από την έλευση και διδασκαλία του Κυρίου μας.
Ημερολογιακά θα δούμε συνεχίζοντας την περιήγηση μας μέσα στο "Δωδεκαήμερο", αμέσως μετά την Σύναξη της Θεοτόκου, την 27η Δεκεμβρίου, να εορτάζει ο Άγιος απόστολος, πρωτομάρτυρας και αρχιδιάκονος Στέφανος, μια μεγάλη φυσιογνωμία της Εκκλησίας μας και πολύ λαοφιλής Άγιος μας, για τον οποίον όμως, ένα ολόκληρο άρθρο θα αφιερώσουμε σε επόμενες αναρτήσεις μας και μάλιστα με λεπτομέρεια και με σεβασμό.
Και βέβαια ας μην λησμονούμε πως την 29η Δεκεμβρίου, τιμούμε και μνημονεύουμε κάθε χρόνο στο Συναξάρι μας την σφαγή από τον Ηρώδη των 14.000 Αγίων νηπίων,
Τελειώνει έτσι η χρονιά, το 2024, με ομολογουμένως ανάμεικτα συναισθήματα, άσχημες προοπτικές και δυσοίωνες καταστάσεις, την πανδημία σε ύφεση...ευτυχώς!!! αλλά πάντα να βρίσκεται μπροστά μας, δυο πολέμους σε εξέλιξη, σκοτωμούς, προσφυγιά και θρήνος, απόλυτη αναταραχή παντού, η οικονομία στο ναδίρ, τον πληθωρισμό πάντα να μας απειλεί, την κοινωνία μας να βυθίζεται στο σκοτάδι της βίας, τους νέους...τα παιδιά και τα εγγόνια μας!!! να σφάζονται μεταξύ τους για ασήμαντες αφορμές και η ασχήμια πιθανόν να συνεχιστεί και το 2024!!!
την Περιτομή Του Κυρίου μας κατά την Ιουδαϊκή παράδοση, αλλά την ίδια ημέρα τιμητικά και την εορτή ενός εκ των σπουδαιοτέρων Πατέρων της Εκκλησίας μας, ενός εκ των Τριών Ιεραρχών και προστατών της Παιδείας και των Γραμμάτων, του Αγίου, Μεγάλου και Ουρανοφάντορος Βασιλείου, του πραγματικού "Άγιου Βασίλη" της Ορθοδοξίας μας και τα όμορφα ελληνικά και παραδοσιακά έθιμα, τα κάλαντα του, στα οποία ακούμε να έρχεται από την Καισαρεία στην Καππαδοκία της Μικράς Ασίας και όχι την Λαπωνία της Φιλανδίας, να...
"...κρατά εικόνα και χαρτί, χαρτί και καλαμάρι..."
...και όχι σάκο με δώρα που του έφτιαξαν τα ξωτικά του, αλλά και το έθιμο της πρωτοχρονιάτικης Βασιλόπιτας του, μια παμπάλαια παράδοση που μας θυμίζει το θαύμα του Αγίου με τα ψωμάκια του και τα χρυσά κοσμήματα που είχαν μέσα και τελικά επέστρεψαν θαυματουργικά στους ιδιοκτήτες τους. Την ιστορία αυτή σας την έχω πει πολλές φορές μέχρι τώρα, την έχω ανεβάσει και στο διαδίκτυο μέσω της όμορφης ιστοσελίδας της Ενορίας μας, οπότε και
θα την γνωρίζετε, αν πάλι όχι θα την βρείτε εύκολα στα δίπτυχα φυλλάδια που έχω ετοιμάσει για εσάς στις ενημερωτικές προθήκες μας μπαίνοντας στον Νάρθηκα της πανέμορφης και ολοκαίνουργιας εκκλησιάς μας, όπου σε αυτήν τελούμε πια τις Θείες Λειτουργίες, τις καθημερινές Ακολουθίες και τα Μυστήρια της Ενορίας μας, αφήνοντας την κατακόμβη μας για τις δραστηριότητες της "Ιθάκης" μας, της Ενοριακής Νεανικής Εστίας των παιδιών των κατηχητικών μας, αλλά και στο Ενοριακό Φιλόπτωχο Ταμείο μας, που και αυτό πρόσφατα απέκτησε το όνομα του, και οι κυρίες τις διακονίας του Ιερού Ναού μας να το αποκαλούν πια, "...με ανοιχτές αγκάλες", για ευνόητους λόγους, αφού είναι μια πραγματική ανοιχτή αγκαλιά για τους συμπολίτες μας που χρειάζονται την βοήθεια μας.
Έτσι θα φθάσουμε κατόπιν, μέσα από την Παραμονή και την Ακολουθία των Μεγάλων Βασιλικών και Δεσποτικών Ωρών των Θεοφανείων και την αυστηρή νηστεία μέχρι να πιούμε τον Μεγάλο Αγιασμό, Σάββατο φέτος ανήμερα της εορτής, στα Άγια Θεοφάνεια με την Βάπτιση Του Κυρίου μας από Άγιο Ιωάννη, Πρόδρομο και Βαπτιστή Του, που εορτάζει την επομένη των Θεοφανείων, την Δευτέρα φέτος της 7ης Ιανουαρίου, για να κλείσει έτσι με αυτόν τον τρόπο το "Άγιο Δωδεκαήμερο" με μια γλυκιά μελωδία να αντηχεί ως επίλογος της Μεγαλύτερης Πανήγυρης της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, Εορτής της του Χριστού Γεννήσεως, μέσα στα αυτιά μας, αυτή που ακούμε στα παραδοσιακά κάλαντα των Θεοφανείων, που τείνουν να εξαφανιστούν πια αφού κανένας παλιός δεν τα μαθαίνει στους νεωτέρους, όπου τα παιδιά μας στους δρόμους θα τα ακούσουμε παραμονή της εορτής παρακλητικά να ζητούν του Αγίου Ιωάννου,
θα την γνωρίζετε, αν πάλι όχι θα την βρείτε εύκολα στα δίπτυχα φυλλάδια που έχω ετοιμάσει για εσάς στις ενημερωτικές προθήκες μας μπαίνοντας στον Νάρθηκα της πανέμορφης και ολοκαίνουργιας εκκλησιάς μας, όπου σε αυτήν τελούμε πια τις Θείες Λειτουργίες, τις καθημερινές Ακολουθίες και τα Μυστήρια της Ενορίας μας, αφήνοντας την κατακόμβη μας για τις δραστηριότητες της "Ιθάκης" μας, της Ενοριακής Νεανικής Εστίας των παιδιών των κατηχητικών μας, αλλά και στο Ενοριακό Φιλόπτωχο Ταμείο μας, που και αυτό πρόσφατα απέκτησε το όνομα του, και οι κυρίες τις διακονίας του Ιερού Ναού μας να το αποκαλούν πια, "...με ανοιχτές αγκάλες", για ευνόητους λόγους, αφού είναι μια πραγματική ανοιχτή αγκαλιά για τους συμπολίτες μας που χρειάζονται την βοήθεια μας.
Έτσι θα φθάσουμε κατόπιν, μέσα από την Παραμονή και την Ακολουθία των Μεγάλων Βασιλικών και Δεσποτικών Ωρών των Θεοφανείων και την αυστηρή νηστεία μέχρι να πιούμε τον Μεγάλο Αγιασμό, Σάββατο φέτος ανήμερα της εορτής, στα Άγια Θεοφάνεια με την Βάπτιση Του Κυρίου μας από Άγιο Ιωάννη, Πρόδρομο και Βαπτιστή Του, που εορτάζει την επομένη των Θεοφανείων, την Δευτέρα φέτος της 7ης Ιανουαρίου, για να κλείσει έτσι με αυτόν τον τρόπο το "Άγιο Δωδεκαήμερο" με μια γλυκιά μελωδία να αντηχεί ως επίλογος της Μεγαλύτερης Πανήγυρης της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, Εορτής της του Χριστού Γεννήσεως, μέσα στα αυτιά μας, αυτή που ακούμε στα παραδοσιακά κάλαντα των Θεοφανείων, που τείνουν να εξαφανιστούν πια αφού κανένας παλιός δεν τα μαθαίνει στους νεωτέρους, όπου τα παιδιά μας στους δρόμους θα τα ακούσουμε παραμονή της εορτής παρακλητικά να ζητούν του Αγίου Ιωάννου, "...Άϊγιάννη αφέντη και βαπτιστή, βάπτισε και μένα Θεού παιδί..."
Αυτά ήθελα να σας πώ... να σας γράψω καλύτερα, για αυτήν την Κυριακή, την τελευταία όπως και πριν ανέφερα, αλλά και μια από τις τελευταίες ημέρες του χρόνου, του 2024, το οποίο στους περισσοτέρους από εμάς άφησε μια πικρή γεύση λόγω όλων αυτών που συνέβησαν, πόλεμοι, καταστροφές, αρρώστιες, θάνατοι, σκοτωμοί, εγκληματικότητα, βία, προσφυγιά, απειλές ένθεν κακείθεν, ακρίβεια, πληθωρισμός και πόσες ακόμα ασχήμιες, που μας έκαναν να μην μπορέσουμε αυτήν την ανελέητη χρονιά να σηκώσουμε κεφάλι και να δούμε τον Χριστό που γεννήθηκε και σε λίγο θα βαπτισθεί να μας γνέφει συγκαταβατικά και για όσους το θελήσουμε να μας πάρει δίπλα Του, στην ζεστασιά της παρέας Του, στην Εκκλησία Του και στην συντροφιά των Αγίων Του.  |
| Επί τη ευκαιρία δείτε και το Ημερολόγιο τοίχου 2025, που έχει εκδώσει και μοιράζει η Ενορία μας !!! (...εξαντλήθηκε όμως πριν μπει καν η νέα χρονιά !!!) |
 |
| ...αλλά & το ημερολόγιο τσέπης του 2025 της Ι.Μ.Ν. & ΣΤ. |
αλλά να ολοκληρώσουμε τις ατέλειες του, που βιαστικοί τον ανοίξαμε για τους ενορίτες μας, και τον αφήσαμε ημιτελή και με πολλές ελλείψεις, τις εικόνες του τέμπλου που λείπουν οι μισές, του Νάρθηκα που είναι φωτοτυπίες και όχι οι πραγματικές αγιογραφίες, με τα καντήλια μας που είναι απλήρωτα ακόμα, ενώ λείπουν και μερικά από αυτά, χωρίς να έχουμε εξοφλήσει ούτε τα χαλιά που ήδη μας ζεσταίνουν με το παρεκκλήσι του Νάρθηκα, που "δόξα τω Θεώ" ήδη το φτιάξαμε και μάλιστα το χρησιμοποιούμε, τελώντας εκεί τις καθημερινές Ακολουθίες, και δεν χρειάζεται να πληρώνουμε υπέρογκους λογαριασμούς για το ηλεκτρικό ρεύμα, ανάβοντας την θέρμανση στον μεγάλο ναό μας, που λειτουργεί μόνο τις Κυριακές και μεγάλες εορτές, και πόσα ακόμα.
.jpg)
Ας γίνουμε όμως και λίγο πιο ευγνώμονες, όπως ο ένας μόνο εκ των δέκα λεπρών που θεράπευσε ο Κύριος, ενώ "...οι δε εννέα που;", ας γίνουμε πιο ειλικρινείς, προσερχόμενοι στο Ιερό Μυστήριο της Εξομολόγησης, πιο "καθαροί", όπως τα παιδιά που ο Χριστός είπε στους μαθητές του να τα αφήσουν να πάνε κοντά Του, όπως επιζητούμε και εμείς καθημερινά από τα κατηχητόπουλα της «Ιθάκης» μας, που στεγάζονται πια στην κατακόμβη της Ενοριακής Νεανικής Εστίας μας, που και αυτή θέλει να τροποποιηθεί κατάλληλα για να γίνει πιο λειτουργική για τις ανάγκες των παιδιών μας.
Ας γίνουμε και πιο φιλεύσπλαχνοι, όπου και σε αυτόν τον τομέα φέτος δείξαμε τον καλύτερο εαυτό μας, προσερχόμενοι κατά τον περίπατο μας πολλοί εκ των ενοριτών μας...και όχι μόνο, με τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης στην εκκλησιά μας και στο κάλεσμα του ιερέως,
Ξεχωριστά θα ήθελα να στείλω τις ευχαριστίες της Ενορίας μας για την μεγάλη βοήθεια και φέτος της τσιμεντοβιομηχανίας "Τιτάν", η οποία εδρεύει στην περιοχή μας, με τα τρόφιμα και είδη καθαριότητας, που μας έδωσε για να τα μοιράσουμε μαζί με τα δικά μας στους ενορίτες που τα έχουν περισσότερη ανάγκη, ενώ την αγάπη μας θα ήθελα να στείλω και στον κο Παντελή τον Κρεοπώλη μας. που με δική του προσωπική πρωτοβουλία, συμμετείχε και φέτος, όπως κάθε χρόνο, στις προσπάθειες του Ενοριακού Φιλοπτώχου Ταμείου μας.
Βέβαια αναμένω με καρτερικότητα, περιμένω ίσως και με λίγη αγωνία, περισσότερα, πρώτα από τον εαυτό μου και κατόπιν από εσάς για το 2025. Ας γίνουμε λοιπόν λίγο πιο αυστηροί, αλλά και πιο δίκαιοι, πρώτα με τον εαυτό μας, αλλά και πιο καταδεκτικοί με τα σημαντικά ή τα ασήμαντα λάθη των συνοδοιπόρων μας, 
ας δείξουμε μεγαλύτερη υπευθυνότητα για τους συμπολίτες μας αφήνοντας τον εγωϊσμό μας στην άκρη για να υπηρετήσουμε το δημόσιο καλό, ας γίνουμε και λιγότερο κριτικοί στα λόγια για τους συνανθρώπους μας, και έτοιμοι για πράξεις, όχι μόνο λόγια, πιο συγχωρητικοί, πιο δοτικοί, πιο αγαπητικοί και πιο "όμορφοι", με αυτήν την ομορφιά που θέλει από εμάς ο νεογέννητος Χριστός μέσα στην ψυχή που μας χάρισε για να μας κάνει ξεχωριστούς, η οποία και θα μας οδηγήσει σίγουρα πιο κοντά Του το 2025, που από μεθαύριο ξεκινά.
Ας ξεκινήσουμε και εμείς αυτήν την νέα και όμορφη ζωή που ανοίγεται μπροστά μας.
Καλή και ευλογημένη χρονιά!!!
Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Τελίδης
*...παρακάτω θα δείτε τον Απόστολο & το Ευαγγέλιο της Κυριακής μετά την Χριστού Γέννησιν, στο πρωτότυπο κείμενο, αλλά και σε νεοελληνική απόδοση...
Ο Απόστολος της Κυριακής
29ης Δεκεμβρίου 2024
Απόστολος Κυριακής μετά τα Χριστούγεννα
(...προς Γαλάτας α' 11-19)
Πρωτότυπο Κείμενο
Αδελφοί, γνωρίζω ὑμῖν τὸ εὐαγγέλιον τὸ εὐαγγελισθὲν ὑπ' ἐμοῦ ὅτι οὐκ ἔστι κατὰ ἄνθρωπον· οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἠκούσατε γὰρ τὴν ἐμὴν ἀναστροφήν ποτε ἐν τῷ Ἰουδαϊσμῷ, ὅτι καθ' ὑπερβολὴν ἐδίωκον τὴν ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ καὶ ἐπόρθουν αὐτήν, καὶ προέκοπτον ἐν τῷ Ἰουδαϊσμῷ ὑπὲρ πολλοὺς συνηλικιώτας ἐν τῷ γένει μου, περισσοτέρως ζηλωτὴς ὑπάρχων τῶν πατρικῶν μου παραδόσεων. Ὅτε δὲ εὐδόκησεν ὁ Θεὸς ὁ ἀφορίσας με ἐκ κοιλίας μητρός μου καὶ καλέσας διὰ τῆς χάριτος αὐτοῦ ἀποκαλύψαι τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐν ἐμοὶ, ἵνα εὐαγγελίζωμαι αὐτὸν ἐν τοῖς ἔθνεσιν, εὐθέως οὐ προσανεθέμην σαρκὶ καὶ αἵματι, οὐδὲ ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς τοὺς πρὸ ἐμοῦ ἀποστόλους, ἀλλὰ ἀπῆλθον εἰς Ἀραβίαν, καὶ πάλιν ὑπέστρεψα εἰς Δαμασκόν. Ἔπειτα μετὰ ἔτη τρία ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα ἱστορῆσαι Πέτρον, καὶ ἐπέμεινα πρὸς αὐτὸν ἡμέρας δεκαπέντε· Ἓτερον δὲ τῶν ἀποστόλων οὐκ εἶδον εἰ μὴ Ἰάκωβον τὸν ἀδελφὸν τοῦ Κυρίου.
Νεοελληνική Απόδοση
Αδελφοί, πρέπει νά ξέρετε πώς τό εὐαγγέλιο πού σᾶς κήρυξα ἐγώ δέν προέρχεται ἀπό ἄνθρωπο. Γιατί κι ἐγώ οὔτε τό παρέλαβα οὔτε τό διδάχτηκα ἀπό ἄνθρωπο, ἀλλά μου τό ἀποκάλυψε ὁ Ἰησοῦς Χριστός. Ἀσφαλῶς ἔχετε ἀκούσει γιά τή διαγωγή μου ὅσον καιρό ἀνῆκα στήν ἰουδαϊκή θρησκεία, ὅτι καταδίωκα μέ πάθος τήν ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ καί προσπαθοῦσα νά τήν ἐξαφανίσω. Καί πρόκοβα στόν ἰουδαϊσμό πιό πολύ ἀπό πολλούς συνομήλικους συμπατριῶτες μου, γιατί εἶχα μεγαλύτερο ζῆλο γιά τίς προγονικές μου παραδόσεις. Ὁ Θεός ὅμως μέ εἶχε ξεχωρίσει ἀπό τήν κοιλιά τῆς μάνας μου καί ἡ χάρη του μέ εἶχε καλέσει νά τόν ὑπηρετήσω. Ὅταν, λοιπόν, εὐδόκησε νά μοῦ ἀποκαλύψει τόν Υἱό του γιά νά φέρω στούς ἐθνικούς τό χαρμόσυνο μήνυμα γι΄ αὐτόν, δέ στηρίχθηκα σ΄ ἀνθρώπινες δυνάμεις· οὔτε ἀνέβηκα στά Ἱεροσόλυμα νά δῶ ἐκείνους πού ἦταν ἀπόστολοι πρίν ἀπό μένα, ἀλλά ἔφυγα στήν Ἀραβία, καί ὕστερα ξαναγύρισα στή Δαμασκό. Ἔπειτα, μετά ἀπό τρία χρόνια, ἀνέβηκα στά Ἱεροσόλυμα νά γνωρίσω ἀπό κοντά τόν Πέτρο, κι ἔμεινα κοντά του δεκαπέντε μέρες. Ἄλλον ἀπόστολο δέν εἶδα, παρά τόν Ἰάκωβο, τόν ἀδερφό τοῦ Κυρίου.
Το Ευαγγέλιο της Κυριακής
29ης Δεκεμβρίου 2024
Ευαγγέλιον Κυριακής μετά την Χριστού Γέννησιν.
(κατά Ματθαίον β' 13-23)
Πρωτότυπο κείμενο:
Ἀναχωρησάντων τῶν μάγων, ἰδοὺ ἄγγελος Κυρίου φαίνεται κατ᾿ ὄναρ τῷ Ἰωσὴφ λέγων· ἐγερθεὶς παράλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ φεῦγε εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἴσθι ἐκεῖ ἕως ἂν εἴπω σοι· μέλλει γὰρ Ἡρῴδης ζητεῖν τὸ παιδίον τοῦ ἀπολέσαι αὐτό. Ὁ δὲ ἐγερθεὶς παρέλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ νυκτὸς καὶ ἀνεχώρησεν εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἦν ἐκεῖ ἕως τῆς τελευτῆς Ἡρῴδου, ἵνα πληρωθῇ τὸ ρηθὲν ὑπὸ τοῦ Κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος· ἐξ Αἰγύπτου ἐκάλεσα τὸν υἱόν μου. Τότε Ἡρῴδης ἰδὼν ὅτι ἐνεπαίχθη ὑπὸ τῶν μάγων, ἐθυμώθη λίαν, καὶ ἀποστείλας ἀνεῖλε πάντας τοὺς παῖδας τοὺς ἐν Βηθλεὲμ καὶ ἐν πᾶσι τοῖς ὁρίοις αὐτῆς ἀπὸ διετοῦς καὶ κατωτέρω, κατὰ τὸν χρόνον ὃν ἠκρίβωσε παρὰ τῶν μάγων. Τότε ἐπληρώθη τὸ ρηθὲν ὑπὸ Ἱερεμίου τοῦ προφήτου λέγοντος· φωνὴ ἐν Ραμᾷ ἠκούσθη, θρῆνος καὶ κλαυθμὸς καὶ ὀδυρμὸς πολύς· Ραχὴλ κλαίουσα τὰ τέκνα αὐτῆς, καὶ οὐκ ἤθελε παρακληθῆναι, ὅτι οὐκ εἰσίν. Τελευτήσαντος δὲ τοῦ Ἡρῴδου ἰδοὺ ἄγγελος Κυρίου κατ᾿ ὄναρ φαίνεται τῷ Ἰωσὴφ ἐν Αἰγύπτῳ λέγων· ἐγερθεὶς παράλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ πορεύου εἰς γῆν Ἰσραήλ· τεθνήκασι γὰρ οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχὴν τοῦ παιδίου. Ὁ δὲ ἐγερθεὶς παρέλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ ἦλθεν εἰς γῆν Ἰσραήλ. Ἀκούσας δὲ ὅτι Ἀρχέλαος βασιλεύει ἐπὶ τῆς Ἰουδαίας ἀντὶ Ἡρῴδου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ἐφοβήθη ἐκεῖ ἀπελθεῖν· χρηματισθεὶς δὲ κατ᾿ ὄναρ ἀνεχώρησεν εἰς τὰ μέρη τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἐλθὼν κατῴκησεν εἰς πόλιν λεγομένην Ναζαρέτ, ὅπως πληρωθῇ τὸ ρηθὲν διὰ τῶν προφητῶν ὅτι Ναζωραῖος κληθήσεται.
Ἀπόδοση στη νεοελληνική:
Όταν αναχώρησαν οι μάγοι, ένας άγγελος του Θεού παρουσιάστηκε στον Ιωσήφ στο όνειρό του και του είπε: «Σήκω αμέσως, πάρε το παιδί και τη μητέρα του και φύγε στην Αίγυπτο και μείνε εκεί ωσότου σου πω. Γιατί ο Ηρώδης όπου να’ ναι θα ψάξει να βρει το παιδί, για να το σκοτώσει». Ο Ιωσήφ σηκώθηκε αμέσως, πήρε το παιδί και τη μητέρα του και μέσα στη νύχτα έφυγε στην Αίγυπτο∙ εκεί έμεινε ώσπου πέθανε ο Ηρώδης. Έτσι εκπληρώθηκε ο λόγος του Κυρίου που είχε πει ο προφήτης: «Από την Αίγυπτο κάλεσα τον γιο μου». Όταν κατάλαβε ο Ηρώδης πως οι μάγοι τον εξαπάτησαν, οργίστηκε πάρα πολύ. Έστειλε τότε στρατιώτες και σκότωσαν στη Βηθλεέμ και στην περιοχή της όλα τα παιδιά από δύο χρονών και κάτω, σύμφωνα με τον χρόνο που εξακρίβωσε από τους μάγους. Έτσι εκπληρώθηκε ο λόγος του Κυρίου, που είχε πει ο προφήτης Ιερεμίας: «Ακούστηκε στη Ραμά κραυγή, θρήνος, κλάματα και στεναγμός βαρύς∙ για τα παιδιά της κλαίει η Ραχήλ και πουθενά δεν βρίσκει παρηγοριά, γιατί δεν υπάρχουν πια στη ζωή». Όταν, λοιπόν, πέθανε ο Ηρώδης, ένας άγγελος σταλμένος από τον Κύριο εμφανίστηκε στον Ιωσήφ σε όνειρο στην Αίγυπτο, και του είπε: «Σήκω πάρε το παιδί και τη μητέρα του και πήγαινε στη χώρα του Ισραήλ, γιατί πέθαναν όσοι ήθελαν να θανατώσουν το παιδί». Τότε ο Ιωσήφ σηκώθηκε, πήρε το παιδί και τη μητέρα του και γύρισε πάλι στη χώρα του Ισραήλ. Όταν έμαθε πως βασιλιάς της Ιουδαίας είναι ο Αρχέλαος, στη θέση του πατέρα του, του Ηρώδη, φοβήθηκε να εγκατασταθεί εκεί. Με θεϊκή εντολή όμως, που του δόθηκε στο όνειρό του, αναχώρησε για την περιοχή της Γαλιλαίας. Ήρθε λοιπόν, κι εγκαταστάθηκε στην πόλη Ναζαρέτ. Έτσι εκπληρώθηκε για τον Χριστό η προφητεία που έλεγε ότι θα ονομαστεί Ναζωραίος.
Δεν υπάρχουν σχόλια
Δημοσίευση σχολίου