1. ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΠΑΤΟΡΕΣ "Θεῖο καί ἀνθρώπινο θέλημα" (π. Δημητρίου Μπόκου)

Η ιστοσελίδα μας φιλοξενεί...

τον π. Δημήτριο Μπόκο 
και το διπλό άρθρο του για τους Αγίους Θεοπάτορες.

*Μια όμορφη έκπληξη ήταν για εμάς τα δυο άρθρα του π. Δημητρίου Μπόκου, που ήρθαν στο email του Ιερού Ναού μας, τα οποία και αφορούσαν τους δικούς μας Αγίους, τους Δικαίους Θεοπάτορες γονείς της Παναγίας μας, τον Ιωακείμ και την Άννα, που έφθασαν νομίζω στην κατοχή μας την πιο κατάλληλη στιγμή. Αμέσως μετά τα "Εισόδια της Θεοτόκου" στον Ναό από τους Αγίους Θεοπάτορες, και φυσικά λίγο πριν την Μικρή μας Πανήγυρη για την "Σύλληψη της Θεοτόκου" από την Αγία Άννα. 

Χωρίς δεύτερη σκέψη η ιστοσελίδα μας τα αναδημοσιεύει "στολίζοντας " τα με σχετικές εικόνες και φωτογραφίες, εμπλουτίζοντας με αυτόν τον τρόπο τις εορταστικές αναρτήσεις της εν΄όψη της Μικράς Πανηγύρεως μας την 9η Δεκεμβρίου 2016. 

Σας ευχαριστούμε από καρδιάς πατέρα Δημήτριε και περιμένουμε  ακόμα περισσότερα άρθρα σας!

π. Χρυσόστομος Τελίδης

"Θεῖο καί ἀνθρώπινο θέλημα"

Οἱ ἅ­γιοι Θε­ο­πά­το­ρες Ἰ­ω­α­κεὶμ καὶ Ἄν­να (9 Σε­πτ.) ἀ­νή­κουν στὰ ἅ­για ἀν­δρό­γυ­να τῆς Ἱ­ε­ρᾶς Ἱ­στο­ρί­ας. Μὲ τὴ θε­ο­σέ­βεια ποὺ τοὺς δι­έ­κρι­νε ἀ­ξι­ώ­θη­καν νὰ γί­νουν οἱ κα­τὰ σάρ­κα προ­πά­το­ρες (οἱ παπ­ποῦ­δες δη­λα­δὴ) τοῦ Χρι­στοῦ. Κι ὅ­μως οἱ εὐ­λα­βεῖς αὐ­τοὶ ἄν­θρω­ποι εἶ­χαν γε­ρά­σει χω­ρὶς νὰ ἀ­πο­κτή­σουν τέ­κνα. Ἡ βα­θειά τους ἐ­πι­θυ­μί­α ἔ­με­νε ἀ­νεκ­πλή­ρω­τη. 

Ὁ Θε­ὸς ἤ­θε­λε ὅ­λα τὰ πε­ρι­στα­τι­κὰ ποὺ ἀ­φο­ροῦ­σαν τὴν ἐν­σάρ­κω­ση τοῦ Υἱ­οῦ του νὰ γί­νουν μὲ τρό­πο θαυ­μα­στό. Ὅ­ταν λοι­πὸν εἶ­χε ἐ­κλεί­ψει κά­θε φυ­σι­κὴ δυ­να­τό­τη­τα γιὰ ἀ­πό­κτη­ση παι­διοῦ, ἀ­φοῦ ἡ Ἄν­να ἦ­ταν σχε­δὸν ἑ­ξήν­τα χρο­νῶν, ὁ Θε­ὸς ἀ­να­τρέ­πει τοὺς φυ­σι­κοὺς νό­μους καὶ τοὺς χα­ρί­ζει αὐ­τὸ ποὺ δι­α­κα­ῶς ἐ­πι­θυ­μοῦ­σαν: τὴ θυ­γα­τέ­ρα ποὺ θὰ γι­νό­ταν «ἡ πάν­των χα­ρά», ἡ μη­τέ­ρα τοῦ Υἱ­οῦ τοῦ Θε­οῦ.

Τί ἔ­κα­ναν μέ­χρι τό­τε οἱ Θε­ο­πά­το­ρες; Εἶ­χαν ἀ­να­θέ­σει «τὴν πᾶ­σαν ἐλ­πί­δα» τους στὸν Θε­ό. Ἡ σχέ­ση τους μα­ζί του ἦ­ταν σχέ­ση ἐμ­πι­στο­σύ­νης καὶ ἀ­γά­πης. Ὁ με­γά­λος τους πό­θος εἶ­χε γί­νει συ­νε­χής, ἀ­δι­ά­λει­πτη προ­σευ­χή. Μιὰ προ­σευ­χὴ ὅ­μως ποὺ δι­α­κρι­νό­ταν γιὰ τὴν ἤ­ρε­μη ἀ­πο­δο­χὴ τοῦ θε­λή­μα­τος τοῦ Θε­οῦ. Ἀ­πεγ­κλω­βι­σμέ­νη ἀ­πὸ τὴν ἐ­γω­κεν­τρι­κὴ μο­νο­μέ­ρεια τοῦ δι­κοῦ τους θε­λή­μα­τος. Εἶ­χαν κα­τα­λά­βει ὅ­τι πά­νω καὶ ἀ­πὸ αὐ­τὸ ποὺ ἤ­θε­λαν αὐ­τοί, ἀ­ξί­α ἔ­χει ὁ Θε­ὸς καὶ τὸ θέ­λη­μά του. Ἀ­γα­ποῦ­σαν πρῶ­τα τὸν Θε­ὸ καὶ με­τὰ τὰ δῶ­ρα του. Ζη­τοῦ­σαν μὲν ὡς ἄν­θρω­ποι αὐ­τὸ ποὺ ἐ­πι­θυ­μοῦ­σαν. Ἄ­φη­ναν ὅ­μως στὸν Θε­ὸ τὸ πε­ρι­θώ­ριο νὰ ἐ­νερ­γή­σει ὅ­πως αὐ­τὸς ἤ­θε­λε. «Οὐχ ὡς ἐ­γὼ θέ­λω, ἀλ­λ’ ὡς σύ». Δὲν ἐ­πέ­με­ναν πά­σῃ θυ­σί­ᾳ νὰ γί­νει τὸ δι­κό τους.

Λέ­γει χα­ρα­κτη­ρι­στι­κὰ ὁ ἅ­γιος Κο­σμᾶς ὁ Αἰ­τω­λός: «Ἦ­σαν ὁ Ἰ­ω­α­κεὶμ καὶ ἡ Ἄν­να ἄν­θρω­ποι εὐ­λα­βεῖς, σώ­φρο­νες, ἐ­νά­ρε­τοι, τα­πει­νοί, …ἀλ­λὰ παι­διὰ δὲν ἔ­κα­μνον. Γνω­ρί­ζον­τας πὼς ὁ πα­νά­γα­θος Θε­ὸς δί­δει ὅ­λα τὰ ἀ­γα­θά, τὸν πα­ρε­κά­λουν νὰ τοὺς δώ­σει ἕ­να τέ­κνον, ἀρ­σε­νι­κὸν ἢ θη­λυ­κόν, καὶ νὰ τὸ ἀ­φι­ε­ρώ­σουν εἰς τὸν Να­όν… Βλέ­πον­τας ὁ πα­νά­γα­θος Θε­ὸς τὴν κα­λήν τους γνώ­μην, τοὺς εὐ­λό­γη­σε καὶ ἐ­γέν­νη­σαν τὴν Δέ­σποι­ναν τὴν Θε­ο­τό­κον καὶ τὴν ἔ­βγα­λαν Μα­ρί­αν… Σεῖς, ἀ­δελ­φοί μου, ὁ­πού δὲν κά­μνε­τε παι­διά, νὰ ἔ­χε­τε τὴν ἐλ­πί­δα σας εἰς τὸν Θε­όν, ὡ­σὰν ὁ Ἰ­ω­α­κεὶμ καὶ ἡ Ἄν­να, ὄ­χι νὰ κά­μνε­τε γο­η­τεί­ας καὶ μα­γι­κὰ καὶ ἄλ­λα δι­α­βο­λι­κά… Κα­θὼς ὁ Ἰ­ω­α­κεὶμ καὶ ἡ Ἄν­να ἐ­ζη­τοῦ­σαν παι­δί­ον ἀ­πὸ τὸν Θε­ὸν καὶ ὄ­χι ἀ­πὸ ἄν­θρω­πον, ἔ­τσι καὶ ἡ εὐ­γε­νί­α σας ὅ,τι θέ­λε­τε νὰ ζη­τή­σε­τε, ἀ­πὸ τὸν Θε­ὸν νὰ ζη­τή­σε­τε καὶ ὄ­χι ἀ­πὸ ἄν­θρω­πον…».

Οἱ ἅ­γιοι Θε­ο­πά­το­ρες γνω­ρί­ζουν ὅ­τι δὲν εἶ­ναι τί­πο­τε δι­κό τους. Ὅ­λα εἶ­ναι τοῦ Θε­οῦ καὶ τοὺς τὰ δί­νει γιὰ ὅ­σο χρό­νο θέ­λει ἐ­κεῖ­νος νὰ τὰ ἔ­χουν. Γι’ αὐ­τὸ καὶ δὲν με­τέρ­χον­ται ὁ­ποι­ο­δή­πο­τε μέ­σο νὰ τ’ ἀ­πο­κτή­σουν, ἐ­πι­τρε­πτὸ ἢ ἀ­νε­πί­τρε­πτο, «γο­η­τεῖ­ες καὶ μα­γι­κὰ καὶ ἄλ­λα δι­α­βο­λι­κά». Ἀρ­κοῦν­ται σὲ ὅ­σα καὶ ὅ­ταν καὶ γιὰ ὅ­σο τοὺς δώ­σει ὁ Θε­ός. Γι’ αὐ­τὸ καὶ δὲν τὰ οἰ­κει­ο­ποι­οῦν­ται, ἀλ­λὰ τὰ ἀν­τι­προ­σφέ­ρουν ὅ­λα πρό­θυ­μα στὸν Θε­ό, σὲ μιὰ κί­νη­ση εὐ­χα­ρι­στί­ας, «τὰ σὰ ἐκ τῶν σῶν», μὲ ἀ­πο­κο­ρύ­φω­μα τὴν χω­ρὶς δι­σταγ­μὸ ἀ­φι­έ­ρω­ση τοῦ παι­διοῦ τους, ποὺ μὲ τό­ση λα­χτά­ρα πε­ρί­με­ναν μιὰ ζω­ή. Ὁ Θε­ὸς τοὺς τὸ ἔ­δω­σε, τοῦ Θε­οῦ εἶ­ναι καὶ τώ­ρα. Καὶ τὸ παι­δί τους ἀ­κό­μα δὲν τὸ θε­ω­ροῦν ἀ­πό­λυ­το κτῆ­μα τους.

Πό­ση ἀν­τί­θε­ση μὲ τὸν ση­με­ρι­νὸ ἄν­θρω­πο, γιὰ τὸν ὁ­ποῖ­ο τὸ νό­η­μα τῆς ζω­ῆς εἶ­ναι ἡ ἄ­με­ση καὶ μὲ κά­θε τρό­πο, θε­μι­τὸ ἢ ἀ­θέ­μι­το, ἱ­κα­νο­ποί­η­ση τῆς κά­θε του ἐ­πι­θυ­μί­ας! Γιὰ τὸν ὁ­ποῖ­ο καὶ ὁ Θε­ὸς δὲν εἶ­ναι τίποτε περισσότερο από ἁπλὸ ὄρ­γα­νο γιὰ τὴν ἐ­πι­τυ­χί­α τῶν σκο­πῶν του. Καί, κατὰ τὴν ἐν­τε­λῶς βρε­φι­κὴ νο­ο­τρο­πί­α τοῦ καλομαθημένου ἀνθρώπου, εἶναι κα­λὸς ὁ Θεὸς ὅ­ταν ἐκ­πλη­ρώ­νει τὰ αἰ­τή­μα­τά του, ἄ­δι­κος ὅμως, κα­κὸς καὶ ἄ­χρη­στος, ὅ­ταν συμ­βαί­νει τὸ ἀντίθετ­ο.

Ἡ τό­σο νη­φά­λια στά­ση τῶν ἁ­γί­ων Θε­ο­πα­τό­ρων ἔ­χει νὰ μᾶς πεῖ ἄ­ρα­γε τί­πο­τε;

Συνεχίζεται...